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关于本心的作文800字汇总5篇

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任你千变万化,我亦岿然不动;管你弱水三千我亦独取一瓢;纵你天花乱坠,我亦独守信仰;随你同流合污,我亦坚守本心。下面给大家分享一些关于本心的作文800字,希望对大家有帮助。

关于本心的作文800字1

当今世界,经济腾飞,人类迎来了全球共同发展的阶段。可世间万物,有利有弊,社会高速发展的同时,也滋生出了很多弊端。

五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽。物质世界的节奏太快,外在的浮华太多,使人们的眼睛总是看外界太多,看内心太少。人的内心开始浮上世俗的尘埃,开始唯“利”是图,而失去了正确的价值观和同情心。前段时间报道出很多新闻让人心痛、无言,某位女子在地铁上因身体不适昏倒,手机竟被人偷走,事后反遭勒索;某学生扶起倒地老人,却反被敲诈。在这些令人沉默的事件背后,映出的却是价值观的扭曲和同情心的丧失。

不知从何时起,人们开始拒绝外界,唯一的兴趣就是慢慢销蚀自己。天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。时光流逝,即使是赤子之心也会跌入世俗的染缸,陷入名利的沼泽。虽富贵,不以养伤身;虽贫贱,不以利累行。但现在有些人开始失去人情味,变得象机器一样思考,而丧失了他们最初的本心。孟子曰:“有天爵者,有人爵者。”可多少原本心向“天爵”的人又自甘堕落呢?这世上能坚守本心的人少之又少,可无一不是拥有大毅力之辈。居里夫人视名利为粪土,为人类科学的进步献出献出生命;钱学森放弃国外的高薪挽留,毅然回国助祖国走向富强。他们坚守本心,放弃常人所追求的名利,却赢来全世界的敬佩,在他们的时代染上了属于自己的浓烈色彩。

可我们如何才能在这大千世界的激流中守住本心,而不是化为一个披着人皮的机器呢?人之初,性本善。大道至简,能认清自己才最难能可贵。人最初的本心造就了理想化的超我,而后天养成的性格则产生随心所欲的本我,二者冲突协调形成自我。所以,金无足赤,人无完人,不要妄自菲薄,也不可恃才傲物,坚守本心才是最为重要。君子坦荡荡,小人长戚戚。有些人道貌岸然却干尽蝇营狗苟之事,才最令人不齿。现代人一味追求名利却丧失了最重要的内心,殊不知金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。当你真正品悟本心,内心无所求时,方能宠辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒。

俗人昭昭,我独昏昏;俗人察察,我独闷闷。世上人各有不同,有的人才思敏捷,有的人愚笨木讷,可透过本心映出的都是天然去雕饰的自己。举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒的境界固然难以企及,但是学会品悟本心,寻回真我,终将能静好如初,安之若素。

关于本心的作文800字2

生活是一个大舞台,每个人在生活中扮演着不同的角色,变换着不同的面孔,也面对着不同的面孔,表扬的或是批评的。在不同的面孔中,摆好正确的姿态,沉稳地立身其间,是一种生活的智慧。

放大赞扬的面孔,危矣。

在变幻莫测的世界中,正确的看待别人的表扬,才能不断的发展自己。若如赵括一般放大别人的表扬,心中、脑中满是赞美其用兵如神的赞语,就会听不见别人的劝诫,终究是纸上谈兵,一败涂地。不仅使自己身陷险地,更使国家危机重重。

秦始皇放大了别人对他的赞扬,只看到赞扬的面孔,没有看到百姓“阿房阿房,始皇亡”的批评的面孔,自认为自己“德高三皇,功过五帝”杀良臣,重奸佞。被掌声和赞美包围着的始皇的统治终如阿房宫一般,楚人一炬,化为焦土。

因此我们应当以古人为鉴,以史为鉴,切莫放大表扬的面孔,要于赞美声中保持一颗沉稳的心。

放大批评的面孔,惑矣。

生活就像在大海中航行,会遇到许多风浪,有时甚至会碰到珊瑚礁,如果因此迷惘,徘徊不前,就会陷入无止境的“惑”中。

如果李世民一味放大魏征对自己的批评而怀疑自己,陷入“惑”中,那么历史上应该多了一位懦弱的君主,少了一位贤君,也不会有今天的“贞观之治”了。

著名学者亚里士多德有一句名言“吾爱吾师,吾更爱真理。”亚里士多德因批判先师帕拉图遭到了众多学生的批评。如如果亚里士多德放大别人的批评而怀疑自己,放弃自己的观点,他也许会接管帕拉图学院,但欧洲的文明大概要晚几年了。

我们应该在复杂的社会中,正确看待别人的批评,放大批评只会让自己迷惑,停滞不前。面对不同的面孔,守住自己的内心,方可立身。

周敦颐在污浊的尘世中,守着那颗“出淤泥而不染”的纯洁心,成就了众多迁客骚人仰慕的“爱莲说”;屈原在众多小人的诽谤下,守着那颗爱国之心,抒写了“投沉汨罗”的千古悲歌;苏武在敌人的威逼利诱下,守着那颗不屈的心,因而“北海牧羊十余载,爱国心不减,凛然正气不退。”

面对表扬,面对批评等形形色色不同的面孔,我们应该独守本心,不以物喜,不以己悲,不因别人的表扬而飘飘然,不因别人的批评而失落沮丧。辨清自己道路的方向,勇于追求自己的梦想,正确看待别人批评表扬的面孔,于不同面孔中坚守自己的“立身之道”。

关于本心的作文800字3

蛹虫蝶变,从此以后,在阳光下折射出七彩之光;竹笋破土,从此以后,冲破苍穹肆意生长;鸟儿学飞,从此以后,于丛林之中尽情穿梭。

我本以为,从此以后,我将浑浑噩噩度过余生。直到我遇见……

层层乌云铺满整个世界,死死地压在我的心头,我快要喘不过气来。我垂着头,无力地往家走,不经意瞥了眼旁边的一池冷水——荷花池的生气似被寒风全部卷席而去,只留下几只光秃秃的苦荷,它们孤零零地立着,衬着池水愈加萧瑟暗沉。我不欲再多看一眼。

面对这一池枯败的荷,我不禁想起萦绕在我仲夏夜之梦深处的那一片美好与梦幻——朵朵莲花娇羞地躺在一片绿云之中,将红未红,欲语还休,香味袭来,令人陶醉。过往之人,驻足不动,流连忘返……

加快行走的步伐,脑海中却思绪万千。手中紧抓着的试卷,清晰刺目的一把把红叉叉,交杂错乱不堪入目的字迹,不用多看就知道这是一个多么糟糕的分数。最近,生活上的压力和学习中的不顺让我心力交瘁。以往在学业上总是顺风顺水,现在让我颇受打击。我想逃避,不想面对这一切,让他们都见鬼去吧……我气急败坏地想。

我闷闷地低着头走。突然,身上传来的痛感让我猛的抬起了头,入目的是被我撞翻的画板。我急急忙忙地扶起画板,慌乱地对手持素描铅笔的老人道歉。目光触及到画纸上还未画完的枯荷,我不由得瞪大了眼睛。“这样破败的荷还有什么可画的吗?”我忍不住把内心的想法说了出来。老人不答反问:“这样的荷算什么破败吗?”我撇撇嘴,在内心嘀咕着吐槽。老人指着不远处被风吹的颤抖的荷,慢悠悠地说:“看,它的茎多么笔直。即使在这冰冷刺骨的寒风中,它也挺直了腰杆,勇敢面对,毫不退缩。”老人笑了笑,继续说着:“陪伴着它的荷叶枯萎了,这一池水也像被掐灭了,但是它依旧有着一身风骨,满怀着一腔孤勇,从未倒下,从未放弃。”我不由得入了神,静静地看着这池荷,老人看着我说:“仔细瞧一瞧,它充满着这个世界上最美丽的希望。它的莲蓬上带着点点新绿;虽然这个冬天都是阴沉沉的,但是它日日向着阳光,时时盼着春日!”

听了这一席话,我不由得为我的肤浅羞红了脸,惭愧至极。仲夏的荷固然极美,却只是昙花一现,仅仅只有表面的美丽;而穷冬的枯荷,却处处散发着生命之美的光芒,令人自惭形秽……

我久久凝望着那一池荷,想到了我自己。仲夏之时,受尽鲜花与掌声;穷冬之中,遭到质疑,遇到挫折,便郁郁寡欢,一蹶不振……这一池荷仿佛给我注满了能量,让我醍醐灌顶,恍然大悟。

我见了冬日里那道绝美的风景,从此以后,不论是鲜花和掌声,还是质疑或谩骂,抑或是挫折与坎坷,我都要勇敢面对,保持本心,不忘本意,向着前方出发,成为夜空中最亮的星星!

关于本心的作文800字4

你若盛开清风自来,坚守本心,浅笑安然。

——题记

“固”是坚定、不变动的意思,也就是坚守。《论语·卫灵公》中说到“君子固穷,小人穷斯滥矣。”君子是能够坚守本心的人。

那么,我们为什么要坚守本心呢?

“本心”即“本性”,也就是人的羞恶之心。一个人要做到行己有耻,做一件事要辨别其好坏,心中始终有一颗明镜。坚守本心,可以帮助我们更好的立足于社会,提高辨别是非的能力,惩恶扬善。

我们又如何才能坚守本心呢?

坚守本心需要有一个明确的目标。因为这样,我们才会知道自己奋斗的方向,才会坚守本心,朝着那方向去发展。心有明灯,便不会迷路,便可拒绝黑暗;拥有一份坚定的心,便可自由清风邀约一些花香或者云灵。心有琴弦,便可知弹奏缓缓小曲;心有圣殿,就奉着尊贵、奢华、热望等诸多瑰丽的神灵,就享有寰宇远眺。所以,心中有了一个目标,才会坚守本心,不走歪路。

坚守本心,需要有遇到挫折绝不低头的态度。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”诗仙李白在遭遇仕途不顺的挫折后,他沉寂了吗?消沉了吗?没有。笑对痛苦,“长安市上酒家眠。”面对挫折,他有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的积极乐观。始终坚守本心,遍访名山,终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀。

“老当益壮,宁移白首之心?穷当益坚,不坠青云之志。”初唐四杰之一的王勃可谓“时运不济,命途多舛,”然而直面挫折,他却能达人知命,坚守本心,造福于百姓,笑看人生。试想,如果没有王勃的坚守,哪能吟诵出“海内存知己,天涯若比邻”的千古绝唱?

司马迁遇到了挫折,坚守写《史记》的心,不低头丧气,而是奋发向上,谱写了历史;格林尼亚遇到了挫折,坚守努力学习的心,不甘于下,刻苦研读,挫折给他动力,助他成功。松下幸之助遇到挫折,坚守奋斗拼搏的心,他不懈努力,自强不息,终获卓越成就。

挫折如雾一般缠绕在人生的山峰上,非但不会将山峰隐藏,反倒增添了几分神秘的色彩,这就需要我们坚守本心。

坚守本心,方可在这纷乱世间屹立不倒,勇往直前。

关于本心的作文800字5

时代的变迁就犹如铁血军阀般行进的步伐,不失秩序地一往直前。“逝者如斯。”时光不可逆,社会发展具有一定的必然性。在现如今的信息时代,互联网将我们紧密地联系在一起,硕大的地球如今也能称之为:“地球村”。

随着网络的飞速发展,手机电脑等电子产品成为了人们出行居家必备之物。而人工智能似乎也成为了常态。苹果公司的人工智能siri是较早出现的一个人工智能,随着时间的推移,它也在被不断地完善。人工智能的技术日趋上升,vr和ar的普及更是象征着我们的时代正在进步。在机械越来越人性化的时刻,苹果公司的ceo库克却道:“我不担心人工智能会让计算机像人类一样思考,我更担心人类像计算机一样思考,失去了价值观和同情心,罔顾后果。”

究竟为什么,是什么样的现象会让这位ceo说出这句话?

仔细想来,计算机是由编程组成的——可以预测的,但人却拥有一个复杂的大脑,人本身就是一个矛盾复杂的个体。古语云“人心隔肚皮”,人的难以预测性或许会导致后果比想象中的恐怖。

在网络交流的社会中,有一群名叫“键盘侠”的人,这群人依仗一层网络的保护肆意发表言论,甚至是散布谣言,以伤害他人作为自己的快乐。这样的人不正在像计算机一样地思考吗?他们冷漠无情,就好像没有感情地出言伤害别人,没有丝毫的愧怍。常言道“人之初,性本善。”儒家倡导“仁爱”爱是人性的普遍前提,可这世界没有爱了呢,那后果可能不堪设想。究竟是什么让我们在成长后忘了“爱”,忘记了人性中最美好的东西?究竟是什么让人去不断去恶意揣测他人,伤害他人?这应引起我们的沉思。

最大的问题追根到底还是出现在我们自身上,随波逐流,过于安分守己,墨守成规这都并不是一件好事。不管是跟随别人的意见,还是不参与争论,我们都应该拥有一套独属于自己的看法,自己的价值观。无论如何,也不要忘了我们最初想要的。居里夫人致力于科学研究淡泊名利,即使得到诺贝尔奖后也不放弃研究。这样的精神正是我们应该坚持的,那些外在多余的物质会干扰我们对目标的追求。而我们不应该,也不能被其影响,否则真的会变成和计算机一样思考的可怕。

不忘本心不负初心,这或许是每一个人都希望自己能够做到的事,但世间的不确定真的太多了,又有几个人能做到如此呢?

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