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有关成全作文700字

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成全这个世界的荒谬和它的秩序,也成全自己那一抹不被理解的偏执与纯真。下面给大家分享一些有关成全作文700字,希望对大家有帮助。

有关成全作文700字1

以人为善,是我们中华民族传承下来的高尚品德,看见别人遇困难,我们一定会尽去帮助别人。但是,别人遇没遇到困难只是我们所看到的,或许别人并没遇到困难,那时刻怎么办呢?

有一次,我和妈妈一起坐公交车回家,我们上车的那一站除了我们以外,还有一对父女俩,她父亲年近花甲。车终于来了,女儿一手搀着她父亲,一手挡着人群上车。上了车以后,我们发现车上的人很多,非常拥挤,我和我妈妈幸运地找到了两个空位,便坐了下来,而那对父女只能站在人群中。这时,一位大姐姐发现的那对父女俩,于是起身,慢慢走到他们身旁,对他们说:“老大爷,您去我的位子上坐吧!”“不用了,小姑娘。”那个父亲回答道。场面似乎有结尴尬,全车人都看着他们,小姑娘顿着烧红了脸,于是又说:“老大爷,您去我的位子上坐吧!”“好吧,”他回答,“那真是太谢谢你了!”说完那个父亲走了过去,坐在了大姐姐的位子上,大姐姐这才露出了满意的笑容。

路上有一段正在施工,路有点颠簸。车子经过那一段时,那个父亲紧索眉头,似乎哪里很痛,他女儿也用一种责备的眼神看着他。

等到了--X站时,他们下车了,我听到他们正在谈话:“怎么样,我让你别坐你非坐,伤口疼了吧!”“我只是想告诉那个小姑娘她做的是对的,不然以后她再遇到这种情况就会顾虑了。”“好吧,你说的都是对的!”……原来,这并非客套,而是真正的身体不适。

还有一次,我和爸爸、妈妈一起回奶奶家,刚一到家,奶奶就烧好了饭,于是我们便开始大吃特吃。刚吃没多久,爸爸就说:“这菜有点咸呀!”一句话,让奶奶有点不知所措,又有点委屈,我见了,立刻说:“不咸不咸,就着饭吃刚好!”才得以打破这宁静的场面,而且我吃完了一碗又吃了一碗,奶奶的委屈一下子一扫而光,露出的则是欣慰的笑容。

成全别人的善良,又何怎不是另一种善良!

有关成全作文700字2

若这世上唯有“一”,它的拆分,该如何看待?若一种圆满,不得不伴随缺憾,又如何去释怀、去改变、去认同它的价值?成全,便是一种帮助他人成就自我,也意味着牺牲一部分自我的过程。牺牲与付出的界限便在于它是有一定程度的,若一味的让自己以缺损的代价换得他人的圆润,成全也就失去了本来的意义,不满的厌恶情绪便在发展的土壤里自由滋长。人是有感情的兽,或做无情的人,亦为至情至性、自私自利的矛盾体。说那“放手”也是一种成全,说那成全他人之难,难于不愿。像《无问西东》里的李淑芬与许伯常矛盾便在于,放不开、爱怨憎、苦相受——最终毁掉别人也赔掉了自己。

若将成长的空间比作土壤,若每个人都在这仅有狭小的空间内你争我抢,有力量的花儿是否也会因这拥挤而无力?《史记》中记载:“夫人之立功,岂不期于成全哉?”正告诉我们:才能的泯没在于没有被成全的空间。就像没有人能够手握日月摘星辰,也没有人能够探入地底千丈深。人之成就,在于他人的支持与认可。像白居易深入“一王二司马”党争的桎梏中,在流荡的政治斗争中徘徊翻滚,在争夺起落中迷失了自己的远大抱负,从而困顿不得志。那“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹在政治实现远大抱负的时刻,却当头一棒被贬邓州,失意寥落。可见被他人成全之难,便难于志向的不同、层次的不当、融合的不顺。

若成全被赋予了新的意义,成全是否成了一道美丽的风景?不再是苦痛相受的悲哀左右你的意志,苦乐同受的承担替代你的单打独斗,与他人共同前行。所以成全或许是互相肯定、互相帮扶——成全你的潇洒与冒险,也成全我的碧海蓝天。或许也是适时的离开,我们都在不同的船上远航,只在彼此路过时互相招手示意。白居易的晚年不再追逐政事,大多是与刘禹锡一同以“闲适”的生活反映自己“穷则独善其身”的人生哲学。安于诗人,留以诗心以不朽;范仲淹领悟“不以物喜,不以己悲”的真谛,与滕子京、古仁人之心共勉。以另一处“江湖之远”代替“庙堂之高”实现自己的梦。可见一片土壤,是繁花鲜妍,还是凋零枯落,全在我们自己。成全意味着失去,但也因此获得了成就自己的另一种价值,遇见另一番风景。

于是,我们在彼此成全中慢慢认清自己。其实,生活并不需要这么些无谓的执着,没有什么不能割舍。一味地追寻并不是让生活圆满的唯一答案,也许一点遗憾,一丝伤感,会让这份答卷更隽永,也更久远。

有关成全作文700字3

一对恋人经历生活的鞭挞,最终走到一起,是成全;一个人在竞争中让利于对手,是成全。在我看来,人与人之间的成全无他,唯此两点。

(一)陪伴

苏轼是超凡脱俗的才子,也是上天的宠儿,命运赐予了她一个贤惠懂理的妻子。在苏轼年少气盛、意气风发之时,王弗用她的智慧与陪伴,帮他在官场的激流中缓缓前行。每有客人来访家中,她都会在屏风后静观来客,帮苏轼识别善恶。这个女人用她的陪伴,成全了苏轼的前半生,更成全了后半生的苏轼,这便有了“十年生死两茫茫”的佳话。

又如那钱钟书和杨绛先生,两位儒者风霜一生,靠的并非山盟海誓,而是不离不弃的陪伴,成全了这一段姻缘;再说那《简爱》中的简和罗切斯特先生,断臂、失明,一切都如碑文刻在了罗切斯特的下半生,为何他能冲破黑暗的桎梏,拥抱新生?只因简的爱、鼓励和陪伴啊!陪伴,又何尝不是两个人最好的成全?

(二)旁观

穿越一个世纪的时光,来到一位女子的书房。她,是人间最美的花儿在绽放,被吸引的,是三个男人的目光。这个女人经历了太多——康桥的柔波、人间的烟火……最终她选择了平凡的生活,与梁思成度过。

可在那三个男人中,有一个人没有徐志摩的风流倜傥,也没有梁思成的儒雅大方,他,金岳霖,所有的优势,都在于他那颗深爱着林徽因的心。他默默地看着梁思成与林徽因的背影,看着他与她深夜里画设计图,看着他们一起讨论文学,舔着伤口,只不言语。他知道,林徽因已经过上了她想要的生活,如果掺和,只会破坏她的幸福;可他又是那么痴情,默默地跟在林徽因身后,一跟就是一生,终身不娶。他是她生命的旁观者,用不为人知的形式成全了林徽因的所有美好。

就像一个人置身于万紫千红的花丛,只是观赏,而不去采摘,便是成全这一丛美好;正如一位父亲将心爱的女儿交给另一个男人,从此无论她远走高飞、背井离乡,他都在千里之外投来关怀,而不打扰,便是成全她的幸福。旁观,又何尝不是对别人最好的成全?

人间太多冷暖,太多悲欢,若要成全,说来困难,实则简单——两个人的成全,是陪伴;一个人的成全,是旁观。

有关成全作文700字4

成全,乃执念的超脱,人生不过二字,执与弃。选择成全,不单是对他者的宽容,更是对自我执念的救赎。

余秀华是横店村的一个农民,一个患有先天性脑瘫的女人,一个在底层仍高昂着头在人世摇摇晃晃地行走的残疾诗人,过去二十年,婚姻是她生活的噩梦,上门女婿尹世平在别人眼中是一个朴实诚恳的农民,是难得的女婿。可在余秀华的内心深处,这份虚伪的爱情最初便是一份扭曲的悲哀,一份道德与物质的强行捆绑,甚至是一份她占到的便宜。两地分居,沟通的困难,无法理解与懂得,日复一日的争吵不断叠加,她的成名成为这场名存实亡的婚姻的最后一根稻草。

面对余秀华的离婚请求,外界开始质问:“有钱了,就蹬开别人?”尹世平眨巴着污浊的泪:“她成名了就要离婚,我这20年给人当奴隶啊!”母亲在她离婚那日痛哭,她心一横直接骂了回去:“有什么好哭的”其时母亲已患有晚期癌症,事后也未向母亲道歉。她把石头含在嘴里跳舞,不为所动:“你这个月回来,15万。下个月回来,10万。”他很快同意,似有恩情,更像一场闹剧。她所有为世俗不解的行为,只是为了成全她想要的爱情与生活,即使爱情在远方,即使眼前的生活如镣铐,她决然抛弃世俗的界定,在漫天指责与不解中,执着地去抵达她的心之王国,成全她高傲的灵魂。

夏洛蒂笔下的简爱幼时一直遭舅妈心灵上的虐待与歧视,盖茨黑德府的房间里十几岁的她失去了欢笑。她憎恨那个冠冕堂皇的夫人,咬牙切齿的憎恨。简爱长大后终于脱离那个漆黑的府邸,然而在一切顺遂时,传来一个消息“夫人病倒了”。她成为了唯一一个能为那个病重的老妇人送终的人。可她恨透了那个人。那个人使她的童年没有一丝欢笑,但那个悲哀的妇人就要死了,只是最后一面,“如果你忘掉她对你的严厉,你不就更轻松了吗?”简爱放下了那份一生都无法忘却的痛苦与执念,去成全那个悲哀女人的结局。那句晚安,成全了她的童年阴影,里德夫人的人生结局。忘却执念,也就抛掉了烦恼,成全了一切。

山让出水,水反哺山,才成全了一处山光水色;墨与白相互渲染,才成全了一幅绝美的水墨秀色。成全,是一种懂得与舍得的艺术,正如余秀华的执着,简爱的舍弃,执与弃,去与留。执着与坚守自我的同时,成全他人,便是最高尚的救赎。

有关成全作文700字5

范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,杜甫“安得广厦千万间”、“吾庐独破受冻死亦足”,他们成全天下而释怀己身。孔融四岁而让梨,达戈斯蒂诺在分秒必争的比赛中停下来,向素不相识的受伤者伸出援手。他们成全他人而置己于外。而我所要的,只是不过望于世间,一切求之我身而成全自己。

陀思妥耶夫斯基在晚年说了句耐人寻味的话:“我不知道我是否配得上我所经历的苦难。”对于苦难,大多数人选择逃避,可苦难对我们来说是一种成全,我们为何不成全它呢?况且能避免的苦难也不为苦难。《简爱》里说:“假如你避免不了,就得去忍受,不能忍受生命中注定要忍受的事情,就是软弱和愚蠢的表现。”成全它吧!苦难是黑暗,赋予我寻找光明的眼睛;苦难是烈火,恩赐我拥抱希望的铅泪。欧阳修和范仲淹不是都从儿时的贫困中走出来的吗?早年丧父,家境贫寒,攻读十余年而蟾宫折桂。南非总统曼德拉,在狱中沉湎在孤独、绝望、黑暗之中二十七年。而出狱后,这二十七年带给他的不是孤独,不是绝望,更不是黑暗,而是一份坚定的信念与一丝不灭的希望。正是这些,成就了他的后半生。他们都因成全了苦难并未逃避,所以苦难也成全了他们。

周国平在《各自的朝圣路》中说:“孤独之不可消除,残缺之不可最终弥补,使爱成了无止境的寻求。”上帝给我们开了一个玩笑,他在潘多拉的众多完美中却夹杂了不完美的好奇,这点残缺却打开了魔盒,使人生而残缺,味尽生老病死,世态炎凉,然后残缺地死去。谢尔·希尔弗斯坦的《失落的一角》中,那个缺失一角的小球,可与花儿说话,可与小虫玩耍,可让蝴蝶停足。可它仍坚定地不畏风雨地慢慢追寻着那失落的一角。而当它得以圆满,它只能滚,然后越滚越快,不再驻足,不再开口。卡耐基说:“人生的价值就在于创造价值的人生。正因如此,人生最值得回味的地方并不在功成名就之时。”所以我们追求圆满与幸福,并不是弥补残缺,而是成全、接受你的残缺。列夫托尔斯泰,早年总因自己丑陋的面目而感到自卑,可晚年那张狰狞的面目却出现了一丝慈祥。正是因为他成全了残缺,所以残缺亦成全了他。

我成全苦难,以烈火焚身,铸就坚定的信念,我成全残缺,以途景为愿,迎接不悔的终点。

我成全自己,遂成全我的一切。

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