关于高二语文教案大全
教案是教师根据教学目标和教学要求，预先设计师生活动和教学资源，制定实施教学的具体方案。下面小编给大家提供一些关于高二语文教案大全参考，希望对大家写关于高二语文教案大全有帮助。
关于高二语文教案大全篇1
一、设计思想
《逍遥游》是《庄子》的首篇，也是庄子的代表作，它比较集中地表现了庄子的人生观——“无待”之境，这种绝对自由的人生观对后世文人产生了极大的影响。
庄子的散文，主要表现手法是寓言。《逍遥游》大量地运用寓言，把“无所待”的思想寄托在生动的想象中。因此学习本文应以此为突破口。同时，本文中比喻之奇特，联想之丰富，意象之变幻，文字之跳跃，这也是学习的一个重点。
阅读《逍遥游》时，文字上有一定的障碍，所以课前安排预习，让学生能借助工具书和相关资料，读通课文。并让学习小组有选择地制作课件，以便调动学生学习的积极性和主动性。
二、学生情况分析
学生具备初步的合作探究的能力，在学习文言文时，多数学生懂得借助工具书去疏通文字。但总的来说学生的文言文翻译能力及对古代文化的学习能力还有待提高。
三、教学目标
1.了解庄子其人及《逍遥游》的基本思想。
2.理解本文借助丰富的想象和以寓言故事设喻来说明道理的方法。
3.整体感知文言文，并积累常见文言词语的意义和用法。
四、教学方法
1.诵读法。通过反复诵读，培养学生对古代文言散文的感悟和理解。
2.问答法。对文中较容易的问题，采用问答法，简捷明快。
3.讨论法。对有一定难度的问题(如：对“逍遥游”的理解)，必须广泛地讨论。
五、教学重点
1.鉴赏本文运用比喻、夸张、拟人等修辞手法，借用寓言说理的写作技巧。
2、庄子思想、艺术手法对后世的影响。
六、教学难点
1、对庄子“逍遥游”主旨的理解。
2、鉴赏本文想象丰富、意境开阔的艺术特色。
七、教学用时：两课时
八、教学内容与步骤
第一课时
(一)导语设计
“诗仙”李白《上李邕》诗曰：“大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假使风歇时下来，犹能簸却沧溟水。”诗人在自由的心态中获得了满足，明显地烙上了战国时期一派名家庄子的印迹。今天，我们就来共同欣赏庄子的一篇奇文——《逍遥游》。
(二)检查预习情况。
1、字音识记
鲲(kūn)鹏抟(tuán)齐谐(xié)坳(ào)堂
迁徙(xǐ)北冥(mínɡ)夭阏(è)沮(jǔ)丧
榆枋(fānɡ)斥鴳(yàn)舂(chōnɡ)米晦朔(shuò)
泠(línɡ)然蓬蒿(hāo)翱(áo)翔恶(wū)乎待哉
穷发(fà)之北知(zhì)效一官决(xuè)起而飞
数数(shuò)然飡(cān)蟪(huì)蜩(tiáo)
2、通假现象
(1)北冥有鱼，其名为鲲(冥通“溟”)(2)三飡而反(飡通“餐”，反通“返”)
(3)小知不及大知(知通“智”)(4)此小大之辩也(辩通“辨”)
(5)而征一国者(而通“能”)(6)而御六气之辩(辩通“变”)
(7)旬有五日而后反(有通“又”，反通“返”)
3、虚词、实词
怒而飞(怒：奋发)志怪者也(志：记载)
以六月息者也(去：离开;以：凭借)
则风斯在下矣(斯：则，就)莫之夭阏者(夭阏：阻塞)
之九万里(之：到……去)之二虫(之：这)
众人匹之(匹：相比)彼且奚适(奚：哪里)
是鸟也(是：这)抟扶摇(抟：环旋着往上飞)
置杯焉则胶(置：安放;胶：粘着地)而后乃今陪风(陪：凭)
而后乃今将图南(图：计划，打算)适百里(适：往)
以久特闻(特：独)穷发之北(发：毛，指草木)
恶乎待哉(恶：何;待：凭借)
4、词类活用
(1)水击三千里(水：名词作状语，在水面上)
(2)而后乃今将图南(南：名词作动词，南飞)
(3)举世非之而不加沮(非：形容词意动用法，以……为非)
5、文言句式
(1)南冥者，天池也。(判断句)(2)《齐谐》者，志怪者也。(判断句)
(3)莫之夭阏者。(宾语前置)(4)之二虫又何知!(宾语前置)
(5)奚以知其然也?(宾语前置)(6)彼且奚适也?(宾语前置)
(7)彼且恶乎待哉?(宾语前置)
6、古今异义词
果然：古义：充实之状，文中为食饱之状;今义：表事实与所说或所料相符。
虽然：古义：虽然这样;今义：转折连词
7、固定句式
(1)奚以……为?(表示反问，译为“哪里用得着……呢?”)
(2)其……?其……?(表示选择，译为“是……呢?还是……呢?”)
8、文化常识(关于纪日法)
晦：农历每月的最后一天。
望：农历每月的十五;十六为既望。
朔：农历每月的第一天。
(三)理解文章内容。
1、小组讨论：文中写了几次“笑”?各笑什么?
2、学生找出并回答。
明确：写了三次“笑”：蜩与学鸠笑之、斥鴳笑之、宋荣子犹然笑之。
3、理解三“笑”中的“之”各指代什么。
明确：前两个“之”所指对象，都是鲲鹏。第三个“之”所指的对象是“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”。
4、朗读第四、六、七自然段，思考并讨论：
(1)蜩与学鸠为什么要笑鲲鹏?
(2)蜩与学鸠笑鲲鹏，作者赞成还是反对呢?为什么?
(3)斥鴳为什么笑鲲鹏呢?作者对斥鴳的“笑”是什么态度?
(4)宋荣子为什么笑“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”呢?作者对宋荣子的态度又怎样?
5、老师小结：蜩与学鸠嘲笑鲲鹏是因为它们不理解鲲鹏的远大志向。对蜩与学鸠、斥鴳、宋荣子作者都持否定态度，对被“笑”的一方鲲鹏和“知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者”也都作了否定，并且对文中提及的野马、尘埃、芥、大舟、朝菌、蟪蛄、冥灵、大椿、彭祖、列子等事物或者人物也都作了否定。这种全盘否定的态度，如果我们借用本文中的一个形象的词语，可以说是：笑!本文可以说是：庄子“笑”万物!
6、问：庄子为什么要“笑”万物呢?
明确：因为它(他)们都“有所待”，都没有做到“逍遥游”。
7、问：哪种人才能达到这种境界?为什么?
明确：“至人、神人、圣人”，因为他们“无己、无功、无名”。
(四)鉴赏本文的写作技巧及艺术特色
1、学生课前准备：提示学生从选材、修辞等方面分析，以免学生无从下手)
2、学生分小组讨论，交流看法并汇报成果。
3、师生共同归纳文章的艺术特色。
(1)看奇特的描写
文中的描写奇妙莫测，运用了生动的寓言故事。如“大鹏徙南冥”的寓言，对大鹏“水击三千里”“抟扶摇而上者九万里”的夸张描写，创造出了一种雄奇深邃的境界，调动读者的联想和想象，把作者心目中那种为一般人难于理解和想象的高远哲学境界，变得易于理解和想象了。蜩与学鸠、斥鴳的两则寓言故事，庄子则以拟人手法，寥寥数语，将其形象刻画得活灵活现，这几则寓言故事，善于发挥惊人的想象力，虚构出了神奇莫测、叹为观止的故事，创造出了多姿多彩的令人瞠目结舌的艺术形象。
(2)探大胆的想象
文中的想象不仅体现在具体形象的描写上，更主要的表现在整个文章的构思上，那“其翼若垂天之云”，其背“不知其几千里也”的鸟的雄伟，那“以八千岁为春，八千岁为秋”的大椿的长寿，固然令人咋舌，但更令人神往的却是庄子用来说明观点的奇特的事物、奇特的境界和奇特的用意上。他极写鹏之大、椿之寿，一则造成一种声势，一种氛围，引人入胜;二则形成一种对比，一种暗示——以鹏之大暗示人之小，以椿之长寿暗示人生之短暂。大鹏乘风而飞尚且要有所待，人生的不自由不言而喻。重负之下，立言、立功、立德、立名还有什么意义，争名夺利根本没有价值，而出路只有一条，就是“无己”“无功”“无名”。
(3)析隐蔽的情感
庄子看透了人间的沉浊肮脏，沉溺于纯洁无瑕的幻想王国中，否定了争名夺利、尔虞我诈的世人，醉心于动物、植物与神仙的世界里。为此，文章的大部分篇幅都在写虚的、空的、幻想的、非人世的事物，似乎做到了“无己”，但是，在虚幻的背后隐藏着什么呢?那就是作者深深的苦闷，对人世间的绝望，追求逍遥却无法摆脱人生的羁绊。他把“至人”的境界写得那样不可企及，其实不正隐约露出他追求逍遥而不可得的苦恼、失望吗?他虽然提出“无己”，物我不分，却发自内心地认为“小知不及大知，小年不及大年”，由此可见他对智慧的重视，对生命的热爱。
(五)总结
《逍遥游》是《庄子》的代表篇目之一，文章充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成自己独特的风格。难怪鲁迅先生会说：“晚周诸子之作，莫能先也。”“逍遥游”也是庄子哲学思想的一个重要方面。那怎样才算得上是真正的逍遥?庄子的“逍遥”其内涵指的又是什么?这种思想对后世又有什么影响?下一节课我们再来探讨。
关于高二语文教案大全篇2
2、品味叠词的作用。
3、解读词的意象，整体感受词的意境美。
教学难点
准确理解李清照后期作品中所体现的“愁”之内涵。
教学方法：导读法、比较法
教学要点：学习《醉花阴》
教学内容及步骤：
一、作者简介：
李清照，号易安居士，李清照自幼就受过很好的教育，其父亲李格非是学者兼散文家，母亲出身于官宦人家，也有文学才能。李清照多才多艺，能诗词，善书画，很早就受人注意。史书记载说她：“自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。”李清照十八岁嫁了太学生赵明诚，赵爱好金石之学，也有很高的文化修养。婚后，他们过着美满和谐的生活，夫妇在一起常常诗词唱和，欣赏金石拓片。
但作为一个才华出众、情感丰富的女子难免对人生抱有更多的理想主义的态度，所以尽管生活是满足的，李清照也常常会感到一种惆怅。这种惆怅是来自社会对女子的压抑还是由于她对生活有着更高的追求不能实现，就不得而知。只是这种惆怅常常出现她前期的词中，与温馨、喜悦相互交织。她的两首《如梦令》似乎正好反映出这种复杂的情感：
常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩欧鹭。
昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否?应是绿肥红瘦。
前一首表现了无忧无虑、开朗活泼的性格，后一首则流露了她对年华变迁的怅惘，似乎青春也在这暮春的风雨中被摧残而消失。
李清照前期的词大多数写自己对爱情尤其是离别之情的感受，属于词的传统题材。但过去大多是男性作者以女性口吻来写这一类词，往往隔着一层。而李清照写的是自己亲身感受与内心体验，因此她的词就格外真挚细腻、委婉动人。她从女性的心理出发，以女性特有的笔法来组织，因而别有一番风味，如：
红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回头，月满西楼。花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。(《一剪梅》)
又如《醉花阴》
但其后不久，时代的巨变打破了李清照闲适恬静的生活。汴京失守，南宋建立这初，赵明诚任江宁知府，李清照也“载书十五车”于建炎二年南下江宁。第二年赵明诚去世，接着金兵深入南下，她又到处流亡，曾被人诬陷通敌，再后来，赵明诚生前多年收集的金石古玩大部丢失，她的境况也变得越来越艰难。在她那篇的《金石录后序》中，李清照以情真意切的笔调回忆了她与赵明诚烹茶赌胜、赏玩金石的欢乐，叙述了南渡后辗转流离、坎坷不尽的经历，抒发心中郁积的哀恸。由于一连串的变故，李清照的性格由开朗变得忧郁，如今的情怀正如《武陵春》中所写的：
风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟，只恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁。
这首词作李清照居金华时。久经飘泊，独在异乡，尽管春日双溪风光绮丽，但在她的眼中，却只是一片暮春的悲哀。今非昔比，物是人非，触景生情，越发感到愁苦。在李清照的这一类词中没有正面描写民族灾难的场景，也没有直接呼唤英雄主义的精神，但正是山河破碎，民族危亡造成了她的个人遭遇，在她心灵深处刻下抹不去的伤痕。她的词中这样写道：
“故乡何处是?忘了除非醉”《菩萨蛮》
“年年雪里，常插梅花醉”
“今年海角天涯，萧萧两鬓生华”《清平乐》
我们看到李清照的“愁”，不是从前词人所常写的所谓“闲愁”，而是由乡关之思、身世之苦，失去亲人的悲哀和理想破灭后的失望所交织而成的。因此，这“愁”字往往表现得非常沉痛乃至凄厉。
明确：
李清照(1084—约1155)，号易安居士，宋代词人，山东济南人。与济南历城人辛弃疾合称“济南二安”。婉约词派的代表人物之一。其父李格非，学者，“苏门后四学士”之一。“乱世中的美神”。
其夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。其住所为“易安堂”，李清照也故自封为易安居士。现存诗文及词为后人所辑，有《漱玉词》等。主张“词，当别具一家也”。是中国历一位名字被用作外太空环形山的女性。李清照词风婉约，她的艺术特征表现在：
1、善于抒情造境。她善于把强烈的感情熔铸在艺术形象里，造成一种情景交融的艺术境界。她还善于从描绘一段情节、一个思想曲折中，显示出感人的意境来。
2、造语浅显新奇。李词语言既浅显自然，又新奇瑰丽，富于表现力。她的词用典不多，却善于运用口语、市井俗语，使词写得明白而家常。李词的音节和谐，流转如珠，富有音乐美。
李清照词风格清新婉丽，是婉约派的代表。创作以南渡为界分为前后两个时期南渡前：描写少女、少妇时期的生活闲愁、离愁--清丽婉转南渡后：表现思夫、思国、思乡浓愁、哀愁--沉哀凄苦
李清照的词独具一家风貌，被后人称为“易安体”。李词有两大特点，一是以其女性身份和特殊经历写词，塑造了前所未有的个性鲜明的女性形象，从而扩大了传统婉约词的情感深度和思想内涵;二是善于从书面语言和日常口语里提炼出生动晓畅的语言，善于运用白描和铺叙手法，构成浑然一体的境界。
二、写作背景
宋徽宗大观二年重阳节，赵明诚至仰天山罗汉洞观月，流连忘返;李清照独居青州归来堂，重阳赏菊，无人相伴，故作此词，以抒发寂寞无聊之感。
三、赏析词文
1、“薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽”，词人是如何渲染愁苦之情的?
“薄雾”、“浓云”，意境凄凉，借景抒发孤寂的愁情。“永昼”，整日，点出愁的长久。
“瑞脑销金兽”，看着瑞龙脑在金色兽形的香炉里慢慢地烧尽。既写出了时间的漫长，烘托出了环境的凄寂，更写出了词人的百无聊赖的愁情。
2、“半夜凉初透”，词人是怎么知道“半夜”凉意透过纱厨的?
这说明作者思念丈夫，孤寂难眠。
3、作者的凉意从何而来?
A表面上：重阳秋夜，天气转冷。玉枕纱厨，难御风寒。
B深层面：独居家中，没有家庭的温馨，内心感觉到孤独凄凉。
4、重阳节对这种“凉”意，起到了怎样的作用?
重阳佳节，是夫妻登高求福的好日子，偏偏丈夫游玩不归，以佳节团聚反衬独处之悲。加深了凉意。
总结：上片写秋凉，既写季节之凉，更写内心凄凉，情景交融。这是下文“人比黄花瘦”的原因。
5、下片写赏菊饮酒，并抒发感受，中间作者本人的形象在内，说说词中作者是怎样的形象。
多愁善感、孤寂无聊、相思情苦、弱不禁风的思妇形象。
6、烘云托月的手法。
下片写菊，并以菊喻人。但全篇却不见一“菊”字。“东篱’，本来是用陶渊明‘采菊东篱下”诗意，但却隐去了“采菊”二字，实际是藏头。又如，“把酒”二字也是如此，“酒”字之前，本来有“菊花”二字，因古人于九月九日有饮菊花酒的风习，这里也省略了“菊花”二字。再如“暗香”，这里的“暗香”指的是菊花而非其他花蕊的香气。“黄花”，也就是“菊花”。由上可见，全词不见一个“菊”字，但“菊”的色、香、形态却俱现纸上。
7、赏析“人比黄花瘦”的“瘦”字。
A写出了菊花的形态，传达出了秋菊的神。
B描写思妇因思念而面容清减的形象，写出了思念之深之苦。
C以花喻人，花面相映，人如花，花如人，营造了婉曲优美的艺术情境
四、美读涵咏
1、请一个同学有感情朗诵。
2、对刚才这位同学的朗诵，你觉得哪些地方可以读得更妥当完美些?
3、放录音，听名家的示范朗诵。
4、全班同学有感情地齐读。
5、背诵全词。
布置作业：完成“名师伴你行”。
关于高二语文教案大全篇3
教材分析：
这场戏节选自元杂剧代表作家关汉卿的代表作品《窦娥冤》中最精彩的一折。这一折戏是全剧的高潮，通过描写窦娥被解往刑场问斩的经过，刻划了她敢于反抗的性格，揭露了社会的黑暗。
教学目的：
一、使学生了解元杂剧的特点及有关知识;
二、理解节选部分的剧情及窦娥的形象;
三、理解窦娥形象的社会意义，理解戏剧的主题。
教学重点：窦娥形象、元杂剧常识。
教学难点：三场戏对表现窦娥形象的作用。
教学设想：先使学生了解元杂剧的常识，再理清：赴法场、别蔡婆、立誓愿三场戏的情节结构，依次分析三场戏对塑造人物形象的意义与作用，最后总结窦娥形象的社会意义。教学过程中注意启迪学生积极思考。
课时安排：三课时
教学过程：
第一课时
教学内容：简介常识、通读全文
具体步骤：
一、导入新课：从古代戏曲的不同种类、不同角色导入新课。
二、简介元杂剧的常识：套数(散套)
1、元曲的分类：散曲
元曲小令
剧曲(杂剧)
2、元杂剧的结构形式：“四折一楔子”
元杂剧的“折”相当于现代戏剧中的“幕”，由同一宫调的一套曲子组成，包括多场次。“楔子”相当于“序幕”或“过场戏”，多用在第一幕前的介绍剧情、人物，也有用在两幕之间的。
3、元杂剧的剧本构成：
唱词：按宫调、曲牌写成的韵文;
宾白：即说白。曲词为主，所以说白为宾。
科介：即现代戏剧中的“舞台提示”。
4、元杂剧的角色：
旦：女角色。包括正旦(女主角)、副旦(女配角)、外旦(老年女角色)、小旦(少年女角色)四类。
末：男角色。也包括正末、副末、外末、小末四类。
净：俗称“大花脸”，多扮相貌、性格上有特异之处者。
丑：俗称“小花脸”。多扮次要角色。
此外，还有“卜儿”(老妇人)、孛老(老头儿)、孤(官员)、徕儿(小厮)、细酸(读书人)等角色。
5、其他：元杂剧多一人主唱，因而又可分为“旦本戏”(女角色主唱)、和“末本戏”(男角色主唱)两类。
三、简介关汉卿及有关常识：
关汉卿，元杂剧的代表人物，与郑光祖(代表作《倩女离魂》)、白朴(代表作《墙头马上》)、马致远(代表作《汉宫秋》)四人共称为元曲四大家。关汉卿的代表作品即《窦娥冤》，其他著名作品还有《望江亭》《单刀会》《救风尘》等。其中，《窦娥冤》又是中国十大古典悲剧之一。
四、检查预习：说出下列元杂剧中常见的口语、衬字的意义
行动些、没来由、葫芦提、只合、则落得、无心正法、也么哥
五、理清节选部分的情节结构：
启发：节选部分中，窦娥先后做了哪些事?课文可分为几场?
赴法场怨天(窦娥指斥天地鬼神)
情节结构见蔡婆遗嘱(窦娥告别婆婆)
在刑场誓愿(窦娥发下三桩誓愿)
六、课堂小结：
学习本课，我们首先要了解元杂剧的知识，关汉卿及其创作情况，节选部分的情节结构。以上这几方面，我们要用心掌握。
七、布置作业：
1、预习：熟读“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
2、通读节选部分，掌握字词。
附：板书设计
窦娥冤
元杂剧关汉卿
指斥天地
情节结构告别蔡婆
发下誓愿
第二课时
教学内容：赏析第一、二场戏
具体步骤：
一、复习检查：元杂剧的有关知识
节选部分情节结构
二、阅读欣赏第一场戏
1、指名朗读开场的舞台提示(科介)
问：这段科白写了什么内容?起到什么作用?
答：描写了押解死囚的情景。渲染了一种肃杀可怕的气氛。
2、阅读“端正好”这支曲子：
指名朗读;说出曲子大意。
问：这曲子中，窦娥主要诉说了什么?
答：窦娥主要诉说了自己莫名其妙受到了惩罚，冤屈可以动地惊天。窦娥由“屈”而“怨”，自然地引出了下支曲子。
3、阅读“滚绣球”
教师范读这支曲子。
问：这支曲子的各句依次写了什么内容?试理清此曲中窦娥的情绪变化过程。
学生回答以后教师明确：窦娥先前也是认为世间自有鬼神主持公道，但悲惨的遭遇让她不禁对天地鬼神产生了怀疑，而后愤怒地揭露了社会的不公，阶级的对立，对天地鬼神大胆地彻底否定。但封建社会的一句弱女子，又能如何呢?窦娥的天大冤屈，怨恨，也只能转化一声悲泣。即：
传统观念怀疑质问揭露黑暗彻底否定一声悲泣
重点理解：“地也，你不分好歹何为地!天也，你错勘贤愚枉作天!”
简析：这两句，是作借窦娥之口，对封建社会作猛烈的抨击、尖锐的批判，同时，也表现了窦娥的觉醒意识和反抗精神，历来被认为是本剧中最具有思想性的一句台词。
三、阅读第二场
1、指名朗读“倘绣才”;问：窦娥为何哀告走后街?
答：“怕则怕被我婆婆见”、“枉将他气杀也么哥”说明她怕走后街是怕被她婆婆见到后让婆婆伤心。
2、讨论：这一情节表现了窦娥具有哪些精神品质?对揭示主题有何作用?
明确：这一情节表现了窦娥温顺善良的一面，使窦娥的形象更加丰满。同时，也突出了窦娥所处的社会环境的黑暗，现实的残酷。另外，这一情节也激起了人们对窦娥的深切同情。
3、学生默读接下来的一段科介，及“快活三”“鲍老儿”，看科介和唱词在内容上有何联系?
答：都诉说了自己的冤屈，立下了遗嘱。
点拨：人们称这种在唱词、说白中诉说同样的内容为“曲白相生”。
4、简析艺术手法：这场戏中运用多种艺术手法：
悬念：哀告走后街
巧合：怕见婆婆偏偏遇见婆婆
曲白相生：说白与唱词相互补充。
四、课堂小结：
前两场戏中，窦娥的感情由屈而怨，由怨到悲，初步展示了她的反抗精神，她温顺善良的品格。同时，也激起了人们对她命运的深切同情，对黑暗社会的憎恨。
五、布置作业：
背诵“端正好”与“滚绣球”二曲。
预习“三桩誓愿”疏通文字。
附：板书设计
诉说冤屈
赴法场怀疑质问怨(反抗精神)
揭露社会
彻底否定
哀告走后街(悬念)
(怕见蔡婆)
见蔡婆遇见蔡婆(巧合)悲(温顺善良)
白
立下遗嘱(曲白相生)
唱
第三课时
教学内容：第三场戏的阅读鉴赏、总结、练习
具体步骤：
一、复习检查背诵“端正好”、“滚绣球”两支曲子;
试述前两节中窦娥的感情变化、所表现的性格特点。
二、阅读第三场戏
1、指句朗读第一桩誓愿的相关段落，思考：
窦娥的第一桩誓愿是什么?
剧中采用了什么手法来表现它的?
这桩誓愿的实质是什么?
2、学生回答：
窦娥的第一桩誓愿是“血溅白练”。作者以曲白相生的手法，反复表现，给人以深刻的印象。窦娥发下这桩誓愿，实质是希望刑场上的人能了解她的冤屈。
3、学生举一反三，自读以下两桩誓愿，填写下表：
誓愿顺序誓愿内容所用典故誓愿实质
第一桩血溅白练苌弘化碧、望帝啼鹃希望刑场上人了解她的冤屈。
第二桩
第三桩
3、思考讨论：这三桩誓愿之间，有何内在联系?在全剧中地位如何?
为何第一场戏中“怨天”，这里又寄希望于天?怎样理解这一矛盾?
明确：这三桩誓愿，层层深入地表现了窦娥对自己无辜蒙冤的强烈愤怒、坚决反抗，是她反抗性格的顶点，也是全剧高潮。
窦娥的诉说中，“怨天”和依赖于“天”的情感始终交织在一起，这种矛盾实质上反映了作家世界观的矛盾。一方面，他通过窦娥指斥天地鬼神，批判了封建统治者，表达了变革现实的愿望，另一方面，作为封建社会的一个文人，他虽关心人民的疾苦，但不能从根本上看到救民于水火、变革现实的道路和希望，最终还是要借助“天”来为窦娥昭雪冤枉。
三、总结全文：
1、窦娥的感情发展：怨悲恨
2、窦娥古代妇女的反抗者形象
3、主题揭露社会的黑暗现实，歌颂窦娥反抗精神
4、语言通俗精炼，生动感人，运用元代口语
四、布置作业：
1、总结元杂剧的知识，记忆字词、典故;
2、学习本课后，你体会最深的有哪些?写一篇剧评。
参考题目：《谈窦娥形象及其社会意义》
《评窦娥冤的情节结构艺术》
关于高二语文教案大全篇4
一、教学目标
(一)了解作者反对暴政、提倡仁政的政治主张在当时条件下的进步意义及其历史局限。教育学生不应只着眼于秦之兴衰，而应学习作者把研究历史与指导现实相结合的可贵精神，从而明白“以史为鉴”、“古为今用”的意义，达到把知识转化为能力的目的。
(二)学习课文从史实对比中引出结论的写作方法;理解课文中对偶、排比等修辞手法在表情达意方面的作用，并结合单元知识短文掌握如何在翻译中恰当处理修辞格的知识。
二、难点、重点分析
(一)从注释中我们知道，“席卷”、“包举”、“囊括”都有“吞并”的意思，“宇内”、“四海”、“八荒”都有“天下”的意思。那么，我们把课文中“有……之意，……之心”句换成“有吞并天下之心”似乎也通，但作者为什么要舍简就繁呢?
分析：意在突出秦孝公吞并六国、独占天下的勃勃雄心以及秦对诸侯各国虎视眈眈的情态。咄咄逼人的气势。同时也为后文写孝公之后的历代秦君的赫赫功业张本，为后文写秦一统天下之后的顷刻覆亡形成对比并作了铺垫。总之，根据表达的需要，这里的繁笔增加了气势;同义短语的叠用，又使叙述生动形象。
(二)文章从秦孝公写起，为什么不从孝公以前的一国君(如秦穆公)写起?从本段哪些词语可以看出这点?
分析：材料是为中心服务的。本文的中心论点是“仁义不施而攻守之势异也”，而秦的攻夺天下正是从秦孝公开始的。关于这点，本段课文已经明白论述。首句“君臣固守而窥周室”告诉我们，孝公在摄政之初仍是“固守”秦地，对“周室”亦只是暗中“窥伺”。后来由于“商君佐之”，才开始有了“席卷天下”的行动，虽然在此之前，他已有了“地利”和“人和”(“君臣固守”)的条件。
(三)秦孝公在“攻”天下时，是否施行了“仁义”?
分析;贾谊所谓“仁义”，仍然是孔孟所说的“先王之道”，而不是法家的“内立法度”及纵横家们的“斗诸侯”。对后者，贾谊在《过秦论》中称为“酷刑法”、“高诈力”，可见在贾谊看来，这并不是“仁义”。贾谊认为“夫兼并者，高诈力;安定者，贵顺权，此言取与守不同之术也。”这也告诉我们，孝公的“攻”，不是建立在贾谊的“仁义”的基础上。
(四)下面是第2自然段第一句的译文，其中有些地方译得不正确，请指出来，并说说理由。
译文：秦孝公死后，他的儿子惠文王，孙子秦武王和昭襄王承接了已有的基业，沿袭前代的政策，在南边夺取了汉中，在西边攻取了巴、蜀，在东边割占了肥沃的土地，在北边收复了在政治、经济、军事上都非常重要的城邑。
分析：好的译文标准是“信”、“达”、“雅”，即准确、通畅、优美生动。上面译文在这三方面都有欠缺。其一，个别语词不准确：“蒙故业”的“故”，译为“原有(的)”为好;“因遗策”的“策”，指的是策略;“南”、“西”、“东”、“北”译成“在南边”之类不能准确表现秦的扩张行径，译成“向南”、“向西”等为好;“收”不是“收复”，和“取”同义。其二，不“达”、不“雅”：对于专名，直接“搬”过即可，不必把注释当译文抄在译文中。译文对“惠文、武、昭襄”及“要害之郡”的处理就有这方面的不足，结果使句子疙疙瘩瘩，甚至造成歧义。
(五)第2自然段的层次划分有下面几种意见，谈谈你的看法和理由。
(1)分四层：“孝公既没……要害之郡”是第一层，“诸侯恐惧……已困矣”是第二层，“于是从散……弱国入朝”是第三层，其余是第四层。
(2)分二层：“孝公既没……弱国入朝”是第一层，其余是第二层。
(3)“弱国入朝”前是一段，可分三层，分法如第一种意见前三层的划分;“延及……国家无事”应单列一段。
分析：把孝公之后五位国君放在同一段中是有道理的，这只要联系上下文就可明白：第1自然段写秦孝公，这是秦攻夺天下的开端。第2自然段中的五位国君有共同的特点——“蒙故业，因遗策”，继续执行孝公攻夺天下的既定国策，虽然孝公、庄襄因“享国之日浅”，无所建树，但不等于放弃攻天下的“遗策”。总的说来，五位国君是在发展吞并天下的业绩。第3自然段写秦始皇，是秦攻夺天下雄心的实现，即标志“攻”的阶段的结束，下面转入“守”天下的阶段。所以第三种意见似不可取。第二种意见基本合理。作者按时间先后和建树状况把五位国君分为两类来写：前者评写，后者略写，但不管详略，二者的关系是并列的。为了学习方便，我们可以对第一层再分三个小层(分法如第一种意见前三层的划分)。第一种分法实际上是把第一层的三个小层与第二大层并列，这在逻辑上是有毛病的。
(六)在第2自然段第一大层中，三个小层是否都是写秦的?有人说，第一小层写秦攻各国，第二小层写各国攻秦，第三小层写双方战争结果。这种说法对不对?结合课文加以说明。
分析：还可以有一种理解，三个小层都是写秦的。第一小层，写秦对诸侯各个击破的“攻”。“南取”、“西举”、“东割”、“北收”，既说明了这点，又说明这种进“攻”所向披靡，任何一个诸侯都难于单独与之抗衡，从而也说明了诸侯之所以“会盟而谋弱秦”的原因。第二小层，还是写秦攻诸侯，“攻”取合起来的九国诸侯。九国之师的“叩关攻秦”不过是以攻为守，其实质还是守。面对九国联军的“攻”，秦不再是孝公时的“君臣固守”，而是“开关延敌”，以“攻”对“攻”。第三小层写秦击溃九国之师后的影响，说明其席卷天下之势已完全形成。若非孝文、庄襄“享国之日浅”，那么一统天下的宏图就可能在始皇之前得以实现。
(七)提问：第3自然段讲了秦始皇“攻”天下的业绩和“守”天下的措施。试指出文中哪些文字是写其“攻”的，哪些是写其“守”的。
分析：“士不敢弯弓以报怨”句之后为“守”，“报怨”句和其前为“攻”。“南取百越”、北“却匈奴”仍属其“并吞八荒”之举。
(八)提问：第3自然段在写秦由“攻”转为“守”时从哪些方面写了其“守”的措施，为什么要写这些?
分析：从政治、军事、文化、刑法、地理等方面写其以暴政来作为“守”的措施。写这些是为突出中心论点服务的。
(九)如何评价作者关于秦灭亡的结论?
分析：(1)从科学性看这一结论是否严密，有无局限性?战国四君(孟尝君、平原君等)“宽厚而爱人”，但结果如何?(2)从“仁政”的阶级内容看有无局限性?(3)从作者主张的客观效果看是否有利于生产力的发展，看其是否有进步性。
三、教学过程设计
(一)导入新课。
在《改造我们的学习》一文中，毛泽东同志批评了那种“割断历史，只懂得希腊，不懂得中国，对于中国昨天和前天的面目漆黑一团”的主观主义学风，教导我们要“认真地研究历史”，“不但要懂得中国的今天，还要懂得中国的昨天和前天”。为什么要“认真地研究历史”?一句话，吸取历史的经验教训，古为今用。对于这个道理，古人很早就懂得。西汉贾谊就说过：“前事之不忘，后事之师也。”他的史论《过秦论》就是在这种思想指导下写的，通过总结秦不施仁义二世而亡的教训，来讽谏汉朝统治者。虽然由于历史局限，作者不可能用历史唯物主义观点来分析和找出秦朝灭亡的根本原因，但他针对当时现实而论史的精神今天仍值得我们学习。
(二)预习指导。
印发预习提纲，以学生自学为主。
1.关于作者：
贾谊(前200～前168)，西汉洛阳人。西汉政论家、文学家，最早的汉赋作家之一。年少即以文才超众著称。20多岁时汉文帝召为博士，不久提升为大中大夫。后因在政治方面多次提出改革建议，触犯权贵，被谪为长沙王太傅。四年后被召回，为文帝宠子梁怀王太傅。死时仅33岁。他的政论散文《过秦论》、《陈政事疏》(也称《治安策》)、《论积贮疏》等，体现了新兴地主阶级政治家的远见卓识、积极进取的精神和改革现实的坚决态度。他的文章峻拔锋利，针砭时弊，淋漓酣畅，对后世散文创作很有影响。其文章，明人辑有《贾长沙集》，另传有《新书》十卷。他的为人，很为司马迁推崇，司马迁把他和不同时代的屈原相提并论，撰写了《屈原贾生列传》。
2.时代背景：
春秋以来，战乱频仍，加之秦统一后的暴政、秦末农民起义和楚汉之争，社会经济遭受了五百年来的特大破坏。农民大量流亡异乡，不得耕作;还有些为生计所迫，卖妻鬻子或自卖为奴。战乱使人口锐减，商业萧条。奸商囤积居奇，物价昂贵，米一石值万钱，马一匹达百金。新建立的西汉政权，府库空虚，财政困难。史载当时：“自天子不能具钧驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖。”人民很需要休养生息。针对这种现实，为巩固西汉政权，贾谊借“过秦”以“规汉”，主张施行仁政，“与民休息”。当然，贾谊所说的“仁政”，完全是站在统治阶级立场上的，不可能包括消灭剥削、消灭阶级压迫等内容，这是历史的局限、阶级的局限，我们不能苛求。
3.自读课文及注释，结合课文前“预习提示”疏通课文，并完成下面练习：
(1)给下面加粗字注音：
①合从()缔交赢()粮而景从()
因利乘()便万乘()之势
②宁()越王侯将相宁()有种乎
宁()静乐()毅安乐()
③翟()景墨翟()召()滑
累召()不应蒙恬()铦()
④逡()巡鉏耰棘矜()矜()持
度()长絜()大度()德量力内立法度()
(2)根据以前学过的知识或查字典(如《古汉语常用字字典》)给课本上没有注释的下列加粗字词作解释：
①务耕织()守战之具()
②会盟()重宝()
③明智忠信()尊贤而重士()
④兼韩、魏……之众()杜赫之属()
⑤于是六国之士()于是从散约败()
⑥开关延敌()天下诸侯已困矣()
⑦因利乘便()延及孝文王()
⑧享国之日浅()陈利兵而谁何()
⑨铸以为金人十二()自以为关中之固()
⑩斩木为兵()同年而语()
天下非小弱也()为天下笑者()
(3)说明下列加粗词的用法：
①天下云集响应，赢粮而景从
②外连衡而斗诸侯
③然陈涉瓮牖绳枢之子
④序八州而朝同列
(4)下面句中加粗的词语各采用了什么修辞手法?
①于是秦人拱手而取西河之外()
②秦无亡矢遗镞之费()
③伏尸百万，流血漂橹()
④乃使蒙恬北筑长城而守藩篱()
⑤一夫作难而七庙隳()
(5)在横线上填空：
①“内立法度，务耕织”句省略了主语______。
②“焚百家之言，以愚黔首”句中“以”后省略了宾语______。
③“一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也”句，“一夫作难”指______;“身死”后面省略了______词______;“为天下笑者，何也?”是______修辞句。
(6)选出对“南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡”句中加粗词的运用解释正确的一种：
A.句中加粗词的意义都不一样，体现了作者用词的准确性。
B.加粗词的意义都不一样，体现了作者语汇丰富。
C.加粗词的意义都一样，体现了作者用词富于变化，避免雷同，读来无呆板之感。
D.加粗词的意义都一样，体现了作者语汇丰富。
(说明：预习提纲部分印发给学生，特别是作者和时代背景部分，教师不必再赘述。课本“预习提示”部分对本文结构、中心及文采已有简要说明，要引导学生结合“提示”基本掌握课文的内容和主旨。)[附]练习答案：
(1)①z^ongy0ngc$ngch6ngsh8ng
②n@ngn@ngn0ngyu8l8
③zh2idosh4ozh4oti2nxi1n
④q&nq0nj9ndu$du$d)
(2)①致力，从事;防御和进攻②诸侯间聚会而结盟;贵重③懂事理，有远见;尊重④同时并有;类⑤介宾短语，在那时;介宾短语，从此⑥迎接;困窘，困厄⑦凭借有利的形势;延续⑧享有;时间短暂;陈列;锋利;兵器⑨以，连词;为，做;认为⑩树木;兵器;论国家;变小，缩小;削弱，变弱;介词，被;天下的人
(3)①名词作状语②使动用法③名词作状语④使动用法
(4)①夸张②夸张③夸张④比喻⑤借代
(5)①秦孝公②之③陈涉起义;介;于;设问
(6)C
(三)研习新课。
1.学习课文第1自然段：
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
①秦的地理优势;②秦孝公的政治雄心——统一天下;③基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充：①“外连衡而斗诸侯”——这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。②“于是秦人拱手而取西河之外”——《史记·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
2.诵读第2段。
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后，归纳如下：
①将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
②写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
③统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充：“合从缔交，相与为一”——苏秦说六国从亲，约在前334～前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归《年表》中作“五国”)。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：①可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”;③“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。
3.诵读第3段。
先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
找出写过错的那一层(“于是废先王之道……陈利兵而谁何”)，试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
划分全段层次并答问：
①首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?(这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。)
②次写扩大版图，有什么作用?(仍是极言秦王朝的强大。)要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
③写秦始皇的对内政策这一层的要害是什么?(“不施仁义”，为结论张本。)补充解释：“谁”“何”都是疑问代词用做动词，由此引申出“呵问他是谁”的意思。
以上二小层可合并为一层：写秦始皇对内、对外的政策。
④末句写始皇的设想，有什么作用?(反衬秦王朝灭亡之迅速。)
说明：以上内容可以在分层诵读中依次讨论。诵读和讨论是交叉进行的。在全班学生基本成诵之后，再提出下面的问题：
本段在全文结构中有怎样的作用?(上文写秦日益强大，为统一奠定了基础，本段写统一后的措施说明秦已从攻势转为守势;正因为措施不当，才导致了它的迅速灭亡，所以下段接着写它的灭亡，作者“过秦”之意尽在其中。)
4.诵读第4段。
默读一遍后概括本段大意：陈涉起义，天下云集响应，并起亡秦。
提问：开头写始皇余威，有什么作用?(暗示民心不服，人人自危。)作者写陈涉起义的一段话中，要害是哪一句?(“天下云集响应，赢粮而景从”。)这说明了什么?(全国人民不满秦王朝的统治。)它为下文哪一句作铺垫?(“仁义不施”。)
再问“将数百之众”跟上文哪一句相照应?(“百万之师”——秦人能打败九国“百万之师”，而不敌陈涉“数百之众”，可以发人深思。)“斩木为兵”跟上文哪一句相照应?(“收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二”。)这说明了什么?(“收兵”不足以遏止人民的反抗。)
在学生基本成诵后，还可以问：你怎样看待贾谊对陈涉的评价?
教师小结时主要谈两点：①贾谊是对陈涉起义作出高度评价的第一人;③阶级的偏见也是有的。
5.诵读第5段。
补充注释：①“且夫天下非同小弱也”——意谓秦有天下，非同地方性政权，其力量是不小的。②“雍州之地，殽函之固，自若也”——雍州的地势、殽函的险固，还是原来那个样子，意谓秦地的优越地形并未发生变化。③棘——课本注，“棘”通“戟”。此与上文“斩木为兵”矛盾。按：“棘矜”应合解，即伐棘为矜，矜仗也。“鉏耰”又作：“耰鉏”，是一种农具，类似今之长柄大锄。这样解释，正好跟下文“钩戟长铩’对应成文。④同年而语——又可以写作“同日而语”，相提并论之意。⑤致万乘之势，序八州而朝同列——这句说的是秦统一全国以前的事。万乘，战国时的大国也称“万乘”。同列，秦与山东各国皆诸侯，故称“同列”、“序”、“朝”为互文。这句话的意思是，当时秦很强大，所以八州诸侯都来朝拜它。按：从秦孝公到秦统一全国之前，共有140年，所以下文接着说“百有余年矣”。至“以六合为家，殽函为宫”，才说到秦统一天下。⑥攻守之势——“攻”，指统一六国以前;“守”，指统一六国之后。
划分层次：第一层(开头至“则不可同年而语矣”)对比论述九国之师和陈涉之众的力量。开头指出秦王朝的优势仍然存在，这是对比论述的前提。对比则表明陈涉的地位和农民军的武器及素质远不如九国之君及其部队。要害是“成败异变，功业相反”这八字，是为全文的结句设伏的。第二层(“然秦以区区之地”至结句)照应全篇，归纳中心论点。“然秦”以下四句照应第1、2段，“然后”二句照应第3段，“一夫”三句照应第4段。“仁义不施而攻守之势异也”为全文中心论点。
诵读指导：本段是全文的重心，句句都是说秦之过，一定要读得有气势，表达出作者“过秦”的深意。
①且夫——推进一层，领起议论的口气。
②以下连用六个“也”，用极其肯定的语气读。
③排比句中的重音是：“非属(于)”、“非铦(于)”、“非抗(于)”和“非及”。(“非及”后其实也可加“于”)
④“向时之士也”后作一顿，为下句转折蓄势。
⑤“然而成败异变，功业相反也”——“也”后有较长停顿。如去掉“也字”，再增“何也”一句，答案即是全文结句，可见作者有意为下文蓄势，所以述而不问。
⑥“试使”三句，重复上文之意，换假设口气，再作一鉏。
⑦“然秦”三句作低回之势，以下节节升高，至“为天下笑者”达于顶峰，稍作一顿，再逼出“何也”一句。
⑧“仁义不施”是一篇纲领，用深责语气读;“攻守之势异”用解释语气读，寓“不知天下之势”之意。
以上内容都穿插在诵读过程中说明。
6.总结全文。
(1)本文的中心论点：“仁义不施而攻守之势异也。”其目的是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴。
注意对“仁义不施而攻守之势异也。”中心论点的正确理解。特别是第5自然段对比分析处应认真理解。其几项力量的对比是：陈胜<九国<秦国<秦朝。但“一夫作难而七庙隳”，强秦亡于陈涉，这种对史实进行对比、评论，从中引出教益，以匡时政之弊的写法，借古喻今，借古讽今极具有说服力，值得王朝与契丹、西夏的关系作对比，从爵位的高下、实力的强弱、地盘的大小、胜负的趋势几个方面对比，说明宋王朝如果赂敌而亡国，实在是最下策的做法了。
(2)分析本文的论证方法。
本文运用了反复对比的论证手法。
强大统一的秦帝国从它强盛的峰端，一下子跌落到尘埃，强大之势与败亡之速，形成了强烈的对比。正是这种对比，给读者以极为强烈而深刻的印象，引发人们去思考，去寻求答案：秦为什么会迅速灭亡呢?
作者用全篇对比到底的手法写出了他的结论。对比在四个方面展开：秦国本身先强后弱、先盛后衰、先兴旺后灭亡的对比;秦与六国的对比;秦与陈涉的对比;陈涉与六国的对比。几种对比交织在一起，使主客观形势的不同，强弱盛衰难易的不同，都得到极尽显现。其结构的宏伟，气势的磅礴，使结论的推出分外有力。
仅以课文第五层为例，就可以看到这一点。陈涉之位和九国之君比，尊卑悬殊;陈涉武器和九国之械比，利钝大别;陈涉之众和九国之军比，从寡极异;陈涉之谋和九国之士比，智愚径庭，陈涉和山东之国“度长絜大，比权量力”，不可同年而语，可是“成败异变，功业相反”。换句话说，就是陈涉<九国<秦朝，却最终_了秦朝。这样对比，激起读者急切地追寻原因，也为作者揭示答案蓄积了语势。最后是总比，总括前文两极对比，从而揭示题旨。
(3)文章的语言特色。
本文的语言独具特色。从语言的运用看，文章如辞赋一般，词采华丽，千变万化;多用对偶句与排比句，又多用对偶与排比混成糅合的长句，句子短长相间，读来琅琅上口。处处重复却不给人以累赘之感，句句相似却又没有雷同之嫌。
《过秦论》与《六国论》的异同?
《过秦论》与《六国论》虽然出自不同时代不同作家之手，但却有同曲异工之妙，堪称中学语文教材中又一的姊妹篇。
就文章的体裁来说，两文同属历史评论。一评秦国灭亡的缘由，一评六国破灭的原因。就文章的主旨来说，两文均意在借古讽今，劝诫后人要吸取前人教训，勿重蹈覆辙，悲剧重演。就文章的表现手法来说，两文均采用了评述结合。这是两文的相同之处，但它们同中有异，异中见妙。具体表现在如下几方面：
一、结构安排不同
《过秦论》与《六国论》虽是史评，同属议论文，但两文的论证结构安排却不同。《过秦论》采用两段式结构;《六国论》采用三段式结构。《过秦论》第一大段详细具体而又简洁生动地记述了秦自孝公始至秦二世由弱及强，由强到弱而亡的过程;第二大段通过对比分析，指出了秦亡的原因——仁义不施而攻守之势异也。《六国论》第一大段指出了六国破灭的原因——非兵不利，战不善，弊在赂秦;第二大段运用韩、魏、楚赂秦而亡，齐、燕、赵因它国赂秦而亡的具体事实，证明六国破灭，弊在赂秦;第三大段在第二大段的基础上，引出教训，警戒后人。
二、组材顺序不同
《过秦论》组材以时间为序;《六国论》组材以事物类别为序。《过秦论》从秦孝公写起，历经惠文、武王、昭襄王，延及孝文王、庄襄王，及至始皇，具体记述了秦国由弱变强，由强及弱而亡的历史。《六国论》则将六国中直接赂秦而亡，因他国赂秦而亡，分别加以归类，进行具体分析阐述，进而得出：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦的结论。
三、表现手法侧重点不同
《过秦论》和《六国论》虽然都运用了述评结合的手法，但两文表现手法的侧重点不同。《过秦论》侧重于记述，因为本文主要是运用大量的事实来进行对照比较，让事实说话，从而证明秦亡的原因。《六国论》主要在分析阐述六国破灭的原因，赂秦弊端所在，所以全文侧重点放在议论分析上。《过秦论》采用先述后评，以述为主;《六国论》采用先评后述，边述边评，以评为主。
四、评论点位置不同
《过秦论》与《六国论)的评论点都非常明确，但两文所放的位置不同。(过秦论》的评论点放在文章的最后。卒章显志。(六国论》的评论点放在文章的篇首，开门见山。(过秦论》在前面述评的基础上，收束作结，发人深思，令人回味;(六国论》开篇点旨，一目了然，鲜明突出，引人入胜。
明确两篇文章的相同点和不同点，不仅有利于把握文章的思想内容和写作特点，同时，对指导学生写评论练习，也会大有帮助的。
(一)重点内容图示。
(二)译文。
秦孝公占据殽山与函谷关的险固地势，拥有雍州的土地，君臣牢固地守卫着(它)来窥视周王室(的权力)，有席卷天下，征服列国，控制海内的意愿，并吞远地的雄心。在那时候，商君辅佐他，国内确立法度，从事耕种和纺织，修制防守与出战的器械，对外推行连衡之策而使诸侯自相争斗。于是秦国不费力而夺取了西河之外的土地。
孝公死后，惠文王、惠武王、昭襄王承接原有的基业，沿袭前代的策略，向南攻取汉中，向西攻占巴、蜀，向东割来肥沃的土地，向北收来要害的郡邑。诸侯都很恐惧，聚会结盟而谋求削弱秦国的办法，不再吝惜珍奇的祭器和贵重的宝物以及肥沃富饶的土地，用来招纳天下的士人，订立合纵的盟约，结为盟国，合为一体。在这个时候，齐国有孟尝君，赵国有平原君，楚国有春申君，魏国有信陵君。这四位，都英明有智而又忠诚信义，宽容仁厚而且爱惜人民，尊敬贤才而重视士人，约为合纵之盟而离散连横之策，兼有韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山等国的兵力。于是，六国的士人，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫等人为他们谋划;有齐明、周最、陈珍、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅等人(与各国国君〕沟通意见;有吴起、孙腹、带陀、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢等人统率他们的军队。他们曾经以十倍(于秦国)的土地，以百万(甲土)的军队，开往函谷关而攻打秦国。秦人打开函谷关想引入敌军，九国的军队犹豫、徘徊而不敢进关。秦人没有丢掉一支箭那样的消耗，天下的诸侯已经困厄不堪了。于是合纵的盟约解散了，诸侯们争着割让土地而贿赂秦国。秦国也就有了充足的力量从他们这一弱点入手制服他们，追逐散逃的败兵，倒下上百万的尸体，流成河的血水甚至能漂浮起盾牌来;乘袭这样的便利形势，(秦人)任意割取天下的土地，划分了山河的区域。强大的国家自愿称臣归服，弱小的国家甘心成为属国。发展到孝文王、庄襄王，统治国家的时间短，国家没有(什么大)事(可写)。
到秦始皇的时候，他振兴六代君王遗留的事业，挥起长长的鞭子来驱赶着各国人民，吞并了东周、西周和各诸侯国，登上了最尊上的宝座而制限了天下，用暴力鞭笞天下的百姓，威风震撼四海。于是，他向南攻取了百越的土地，把它划为桂林郡和象郡;百越的君主，低着头，颈上捆着绳子表示归顺，任凭小官支配。(秦始皇)于是派蒙恬到北方去修筑长城而守卫边境，击退匈奴七百余里;胡人不再敢南下来牧马，士人不敢动武来报复仇怨，于是(秦始皇)废除了先王的治世之道，焚毁了百家的著作，用这种办法来愚化百姓;毁掉的城池，杀掉英雄豪杰;收缴天下的兵器，集聚到咸阳，销毁了刀和箭头，用它铸成十二个金人，来削弱天下的百姓。然后，利用华山为城墙，黄河为护城河，在亿丈的高山之上，下视不可测度的深渊，以此来取得稳固。优良的将领以强劲的弓弩守卫着要害的地方，可靠的大臣、精锐的士卒、陈列着坚利的兵器，盘问来往行人。天下已经平定，秦始皇的心意，自以为有关中的稳固地势，无数的坚固城池，正是子孙万代的帝王基业呀。
始皇去世，他的余威还震慑着远方各地。然而，陈涉不过是个用破瓮遮住窗户，用绳子系住户枢(这样贫穷人家)的子弟，是甿、隶一类的(耕田)人，而且是被迁徙戍边的征夫;(他的)才能不如中等人，又没有仲尼、墨翟那样的贤德，没有陶朱、猗顿那样的财富;(他)出身于戍卒的队伍，露面于阡陌纵横的田间，(他)率领疲弊的士卒，统率数百名的部队，一转变就进攻秦朝;砍下树木作为兵器，举起竹竿作为旗帜，天下人却如同阴云一样聚集起来，如同回声那样应和他，背着粮食，如同影子那样跟随着他。此后，山以东的豪杰于是纷纷起事而灭亡了秦国。
那么，(由此看来，秦的)天下并不小不弱，雍州的地势，殽山与函谷关的险固，自然与以前相同，陈涉的社会地位，不比齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山的国君更尊贵;(他的)农具木棍并不比钩戟长矛更锋利;(他的那些)適戍的部卒，并不能与九国的军队相抗衡;(他的)深谋远虑，行军用兵的战术，又不及九国的士人。然而成功与失败却发生了不同的变化，功业恰恰呈现出相反的情况。假使以山东的国家与陈涉比比长短，较量一下极势与力量，简直是差得太多了。然而，秦却以其区区之地，达到万乘兵车的国势，重新排列八州的位次而使同列诸侯归服，已有一百多年了;然后以天下为私产，以殽函作宫殿;一个平民起事而天子的七庙被毁坏，本人又死在人家的手里，被天下人嘲笑的原因是什么呢?——不施行仁义的政策而使攻守的形势发生了变化。
关于高二语文教案大全篇5
【教学目的】
1、了解本诗的写作背景，扫清文字障碍，熟读成诵。
2、整体感知全诗的感情基调，疏通大意，把握全诗的行文脉络。
3、鉴赏本诗的艺术特色。掌握本诗重点诗句的深刻含义和用典。
【教学设想】
《蜀道难》是李白诗歌作品中最出色的一篇，其思想内容之丰富，艺术成就之高为历代文学家及文学评论家所公认。关于这首诗的政治寓意，历来众说纷纭，莫衷一是。在教学过程中，第一，对诗的政治寓意不必深究;第二，应该给学生更多自主学习的空间，允许他们有各种各样的观点和看法，教师应给予更多的诗歌鉴赏方法的指导，以帮助学生自读自学，迅速提高独立思考问题、分析问题和解决问题的能力。
【教学的重点】
应该在反复诵读的基础上捋清全诗的思路：围绕着“蜀道之难，难于上青天”这一全诗的主旨，分别写了蜀道之高、蜀道之险、蜀中战祸之烈。在对重点语句的理解上鼓励学生发表自己的看法。不必整齐划一，言之成理即可。
【教学的难点】
本诗的教学难点是对诗中典故的运用和作者政治思想的把握。解决这个问题的办法是在学生自主学习、讨论、提问的同时，教师补充必要的背景知识和有关资料，以帮助学生正确理解。
【教学设想】
本诗设计两种教学方案：
1、学生自主学习式教学方案。
2、教师导学式教学方案。
【课时安排】
三课时。
第一方案：
第一课时
〖教学要点〗
了解作品的写作背景，《蜀道难》的基本内容及行文脉络，反复诵读，感知作品的感情基调。
〖教学内容和步骤〗
一、导入新课
蜀道艰难险阻，无论是通行还是战争，自古这里就充满着传奇色彩，历代文人墨客对此不乏感叹之辞，那么蜀道究竟有怎样的传奇和艰险呢?我们今天一起来看唐代伟大的浪漫主义诗人李白的代表作──《蜀道难》给你们做的介绍。(板书)
二、布置、检查预习作业
1、布置预习作业(此项内容为上节课布置或课下通过课代表布置给同学)：
⑴通过回忆过去学过的李白的其他作品，了解李白的生平和他的诗歌风格。
⑵通过查阅其他资料(网络、图书等)了解本诗的写作背景和写作目的。
⑶结合课__释和查字典扫清文字障碍，并反复诵读，体会全诗的感情基调。
⑷理清全文脉络。
2、检查预习作业：
⑴按课前布置的作业，分小组讨论，相互取长补短，推举代表发言，陈述本小组作业完成情况和作业最后内容。
⑵教师提问，指名回答，其他同学补充。
3、教师在检查的基础上归纳相关内容：
⑴作者生平及思想：
李白(701～762)，字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃省秦安县)，先世隋时因罪流徙中亚，他出生在安西都护府的碎叶城(今吉尔吉斯境内)，五岁时随父迁居绵州彰明县(今四川省江油县)的青莲乡。他自青年时就漫游全国各地，天宝初年曾进住长安，供奉翰林，但不久即遭谗去职。晚年飘泊东南一带，六十二岁病死在当涂县令李阳冰家。李白年幼时，他的父亲对他进行过传统教育，青年时接触过道士和纵横家，也受过儒家的影响，思想比较复杂，这在他的作品中有所反映。他性格豪迈，渴望建功立业，但对当时的黑暗社会现实极为不满，他热爱祖国山川，同情下层人民，蔑视权贵，但也有一些饮酒求仙、放纵享乐的思想。他的诗现存九百多首，都收在《李太白集》中。在他所有的作品中乐府诗约占四分之一，其代表作为《蜀道难》、《梁父吟》等，代表了其浪漫主义诗歌的成就。他也是五言、七言绝句的圣手。五绝含蓄、深远，只有王维可以相比;七绝韵味醇美，音节和谐流畅，和王昌龄齐名，被评为有唐三百年的典范。
关于高二语文教案大全篇6
教学目标
知识目标：
1、了解作者，掌握诗词的诵读技巧。
2、品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境。
3、学习诗词中铺陈的表现手法
能力目标：
反复吟咏，感受词的音律美;运用联想和想象，感悟词的意境美
情感目标：
让学生感受词的魅力，感受宋初杭州物阜民丰的盛景，培养对祖国河山的热爱之情
教学重点：
品味诗词富有表现力的语言，体会词中壮阔优美的意境;学习炼字方法教学难点：
领悟作者对杭州西湖的热爱之情;感受词的意境、情韵;学习诗中铺陈的表现手法
教学方法：
1、倡导“自主、合作、探究”的学习方式。
2、反复诵读，感悟体会
教学准备：多媒体课件
教学课时：1课时
教学过程：
一、导入课文
1、同学们去过杭州吗?(我也没有去过.)我这里准备了两幅杭州风景的图片，大家欣赏一下。(展示课件)一千年前的杭州是什么样的?我这里没有图片了，我给大家准备了一幅“文字图画”，这就是我们今天要共同探究的《望海潮》，作者是北宋的柳永。(展示课件，板书课题、作者)
2、明确探究学习的目标。(展示课件)
3、介绍作者、背景，复习关于词的知识，(展示课件)。
二、诵读课文，感知内容，体会意境。
1、初读课本，扫除字音障碍，词义、词的活用，分小组进行，小组成员互相核查。
2、再读课文，体会词的音韵美。(本词押“a”韵)。(指导学生齐读)
3、欣赏“文字图画”。(引导、学生畅所欲言，能说出大体意思就要热情鼓励)
(1)哪些词语最能概括体现出杭州的特征?
形胜、繁华(板书)
(2)作者具体写了哪些景物或场面表现这些特征?
(同学找出具体景物和场面，并作简要分析)景物场面
(3)这些景物给你什么印象?一个词(字)概括(美)
景------美(板书)(有类似的词语就可以)
(4)生活场面呢?
民------乐官------愉(板书)
(5)一个词概括“人间天堂”(板书)
(6)探讨最后一句，帮助加深理解全词感情，照应投赠之作，“好景”值得夸耀----祝愿早日回到京城。
惊叹、赞美、羡慕的感情。(板书)
(7)带着感情再次诵读课文
小结文字图画：
这些景物和场面，就是诗词当中的意象，本词借助意象所给人的美的情趣，所体现出来的欢乐愉快的情调，就是本词的意境。
让我们再来吟诵一遍这首词，虽不一定“摇头晃脑”，内心一定要倾情投入，把词所体现的情调读出来，感受词的意境美。(先自由读，再找一个同学范读)。
4、同学们读的已经相当不错了，换一种考查方式，前后四位同学一组，在词中找出一句你们最欣赏的句子，借助想象和联想，用语言文字描绘出来，一人执笔，合作完成。
(1)、找同学读
(2)、小组之间交流
(3)、贴到后黑板“合作探究展示台”上。
5、学习探究艺术特色。
作者为什么把这首词写得这么美?同学分析探讨，在课文中找到依据并分析。
(1)抓住了最有代表性的景物来写。
(2)先概括后具体，一句一景，从不同角度来写，写景有层次感。
(3)运用了比喻、夸张、铺排、点燃、动静结合等手法。
(4)用词特别准确。
作用：突出表现了杭州的繁荣、美丽、富饶。
6、情感态度价值观：宋代已如此富有(投赠之词，多少有点夸大)，应有民族自尊心和自豪感。
关于高二语文教案大全篇7
一、【考纲说明】要求：
能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文。
作文考试的要求分为基础和发展两个等级。
1、基础等级D
①符合题意;②符合文体要求;③健康，中心明确，内容充实;④结构完整，语句通顺;⑤书写规范，标点正确。
2、发展等级D
①深刻透彻
(如：透过现象深入本质，揭示问题产生的原因，预感事物发展的趋向和结果);
③生动形象
(如：善于运用各种表达方式，形象丰满，细节生动，意境深远);
③有文采
(如：用词生动，词语丰富，句式灵活，善于运用修辞的手法，文句有意蕴);
④有创新
(如：构思精巧，推理想象有独到之处，材料新鲜，见解新颖，有个性特征)
二、复习指导思想
近三年的高考作文命题均只考一篇大作文。特点是文体宽泛，题材宽泛，考生有话可说，而且这几年的高考作文题基本上得到了社会各界与国家教委的肯定。
那么，以后是否沿袭这种命题方式?我们不能肯定。我们只能根据考纲进行全面训练，以不变应万变才为上策。
关于小作文是否需要练习的问题。我们认为无需多加练习，理由有三：
一)、1999年考纲规定写作内容有"整篇文章"与"单项能力"，结果并未考"单项能力"，2000年只规定"能写记叙文、议论文、说明文"，删除了"单项能力"的考查。估计高考命题组认为"单项能力"主要还是考的语言表达，可以在第五大题"语言表达"部分考查，而无需再考小作文。
二)、在考场上有限的时间内写两篇作文，不利考生写作能力的正常发挥，写两篇作文的结果，往往导致两篇
关于高二语文教案大全篇8
1、教学这篇课文，要以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵，引导学生体会科学精神。
2、高维空间对普通人来说，是很难想象的。所以，教学重点是文章内容，而不是相关的科学知识。相关知识教师有所了解，能帮助教学课文即可，不必教授给学生。
3、“研讨与练习”的二、三两题都是开放题，要引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
一、作者介绍
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)《量子场论》《超弦导论》。
二、相关知识
为了更好地理解课文，我们需要了解一些相关的理论物理学知识：
(1)统一场论
根据现代物理学知识，将我们的宇宙结合起来的力有四种：引力、电磁力、强核力和弱核力。物理学家运用量子力学，已经把后三种力统一起来(美籍华裔物理学家杨振宁和他的学生米尔斯提出杨一米尔斯场理论，解决了这一问题，被称为“标准模型”。但是这一理论因为计算繁复无比而让人头疼)，但是引力仍然游离在外。爱因斯坦毕终生之力想寻求四种力的统一，建立一个大一统的理论，最终也没有实现。
(2)高维空间
现代理论物理学认为，统一四种力的前景，在于高维空间(如十维或更高)理论的确立。比如对于古人来讲，风暴是怎样产生的，风暴会袭击什么地方，什么时候袭来，什么时候结束，他们是一无所知的，因为他们生活在平坦的大地上，只能靠肉眼从近似于二维平面的角度来观察，即使有简单的预报，也都是靠经验来推测的。现在有了气象卫星，从太空这样三维角度观察地球，在地面上看来神秘莫测的风暴被看得一清二楚，可以精准地预报风暴的动向。同样，理论物理学家认为，传统的四维(空间三维加上时间)理论太“小”，不能解释宇宙中的四种力。当他们超越四维而在更高维(如十维或更高)中寻求统一这四种力时，就能得到一种简单、漂亮的解决模型(科学家认为宇宙应该是简单、合谐的)。
高维空间理论认为，宇宙大爆炸后10-43秒，十维宇宙分解成四维宇宙和六维宇宙，四维宇宙暴胀，经过近一百五十亿年，演变成今天我们生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大统一力分开。但是高维空间理论很难在实验室中得到证实，因为要模拟当时的环境，需要的能量太大，根本无法做到，所以现在高维空间理论只能是“理论”。
为了更好地理解课文，我们需要了解一些相关的理论物理学知识：
(1)统一场论
根据现代物理学知识，将我们的宇宙结合起来的力有四种：引力、电磁力、强核力和弱核力。物理学家运用量子力学，已经把后三种力统一起来(美籍华裔物理学家杨振宁和他的学生米尔斯提出杨一米尔斯场理论，解决了这一问题，被称为“标准模型”。但是这一理论因为计算繁复无比而让人头疼)，但是引力仍然游离在外。爱因斯坦毕终生之力想寻求四种力的统一，建立一个大一统的理论，最终也没有实现。
(2)高维空间
现代理论物理学认为，统一四种力的前景，在于高维空间(如十维或更高)理论的确立。比如对于古人来讲，风暴是怎样产生的，风暴会袭击什么地方，什么时候袭来，什么时候结束，他们是一无所知的，因为他们生活在平坦的大地上，只能靠肉眼从近似于二维平面的角度来观察，即使有简单的预报，也都是靠经验来推测的。现在有了气象卫星，从太空这样三维角度观察地球，在地面上看来神秘莫测的风暴被看得一清二楚，可以精准地预报风暴的动向。同样，理论物理学家认为，传统的四维(空间三维加上时间)理论太“小”，不能解释宇宙中的四种力。当他们超越四维而在更高维(如十维或更高)中寻求统一这四种力时，就能得到一种简单、漂亮的解决模型(科学家认为宇宙应该是简单、合谐的)。
高维空间理论认为，宇宙大爆炸后10-43秒，十维宇宙分解成四维宇宙和六维宇宙，四维宇宙暴胀，经过近一百五十亿年，演变成今天我们生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大统一力分开。但是高维空间理论很难在实验室中得到证实，因为要模拟当时的环境，需要的能量太大，根本无法做到，所以现在高维空间理论只能是“理论”。
关于高二语文教案大全篇9
教学目标：
知识目标：
引导学生从生活出发，了解科学、认识科学。
能力目标：
引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
德育目标：
引导学生体会科学精神。
教学重点、难点：
高维空间对普通人来说，是很难想像的。所以，教学重点是文章内容，而不是相关的科学知识。相关知识教师有所了解，能帮助教学课文即可，不必教授给学生。
教学方法：师生合作探究
教学课时：两课时
第一课时
教学过程
一、导入新课
成为一位科学家是无数有志青年的梦想，对物理的探究更是许多年轻的学子孜孜以求的，我们来看一下加来道雄的成长道路，或许能得到一些启发。
(板书)一名物理学家的教育历程
二、明确目标
1.引导学生从生活出发，了解科学、认识科学
2.引导学生以“教育历程”为重点，探讨其中表现的思想内涵。
三、整体感知
1.作者简介
加来道雄，美籍日裔物理学家，毕业于美国哈佛大学，获加利福尼亚大学伯克利分校哲学博士学位，后任纽约市立大学城市学院理论物理学教授。主要著作有《超越爱因斯坦》(与特雷纳合著)《量子场论》《超弦导论》。
2.本文的基本结构
文章的题目是“一名物理学家的教育历程”，因此，叙述的顺序主要是历时性的。但是，作者开头就说“童年的两件趣事极大地丰富了我对世界的理解力，并且引导我走上成为一个理论物理学家的历程。”而“童年的两件趣事”作为文章的主要内容，又是共时性的叙述。这样的结构安排，使文章既脉络清楚，又重点突出。
结构如图：
童年青年(成年)
鲤鱼世界的幻想(想像)
实验(理论物理学家)
爱因斯坦故事(理论)
3.本文的基本内容①人人都对自然感到好奇，都以自己喜爱的形式寻求自然的“谜底”，但是大多数人一般直接探寻自然本身，而作者却由人的观察角度，反思人类对宇宙的认知。看似作者少年时的思维超出同龄人，其实只是他充分发挥了自己的想像力，并且保持了这样奇特的想像力，由此奠定了他对高维空间理论探究的基础。
②作者少年时接触到爱因斯坦的“未竟事业”，激发了他的探究兴趣。他之所以感到“激动人心”，是因为他把爱因斯坦的理论当成一个“侦探故事”来阅读、探究，这非常符合少年的心理。另外，“我决定要对这一秘密刨根问底”，也表现了他有毅力有恒心的性格，这是成为科学家的基本素质。
③高中时代，本应“在棒球场或篮球场玩耍”，享受青春年华，但作者却“找遍周边地区大量的电子仓库，装配必需的硬件设备”，在“学校的足球场中缠绕22英里长的铜线”，自己动手建设实验室，验证爱因斯坦理论，探究反物质。作者进行这样艰苦枯燥的工作，体现了他对科学的热爱，以及踏实的性格，显露出一个科学工作者的潜能。
由①②到③，我们可以清楚地看到作者的“教育历程”和“教育内容”。
第二课时
四、重点、难点的学习与目标完成过程
1.提问：本文在材料处理上有什么特点?
明确：本文布局谋篇重点突出，详略得当。在整体上，作者并没有从童年到小学到初中到高中，按时间顺序叙事，而是通过童年的两件趣事和高中时建立实验室的事例，突出他成长为一名“物理学家”的“教育历程”，并不旁及其他成长的经验;在局部上，如高中阶段，作者看了许多统一场理论方面的书，并常常去斯坦福大学的物理图书馆，相关的理论书籍是怎样启发、引导他研究的，这里肯定有许多精彩的故事，但是作者只是一笔带过，重点放在制造“自己的原子对撞机”上，其中具体的数据叙述得很详尽，让人体会到作者严谨、踏实的性格，以及内在的成为物理学家所需要的基本素质。
2.提问：本文体现了怎样的科学精神?
明确：本文三个主要部分，并不是简单地叙述成长的故事，而是具有深刻的科学精神内涵，可以从中看到哪些方面的“教育”对成为优秀科学家最为重要。
(1)想像力：科学是需要想像力的，想像力能带来创造力。作者正是从对鲤鱼世界的想像中，认识到人类观察空间的局限性，间接感悟到高维空间存在的可能。由感性的想像上升到理性的创造，体现了创新意识和探索精神。
(2)乐趣：科学不应该是枯燥的，而是应该充满乐趣的。探寻自然的奥秘，对真正的科学工作者来说，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戏”，也是人生的“境界”。“游戏”使他们乐此不疲，充满_，不受外界的_和干扰;而“境界”使他们不顾功利，不畏强权，只求真理。
(3)实验精神：丁肇中说过：“现代学术的基础就是实地的探察，就是我们现在所谓的实验。”“科学发展的历史告诉我们，新的知识只能通过实地实验而得到，不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。”(《应有格物致知精神》)有了想像力，有了乐趣，那只是成为科学家的最基础的因素，不去踏踏实实地做实验，就不能得到基本数据，假说就不能确立。一味地空想，不去做基础工作，不可能达到真理的彼岸。作者从事的高维空间理论，虽然还停留在纸面上，但是科学家们已经在做许多基础的实验工作，努力使理论得到证明。即使如科学家霍金靠睿智的头脑创建黑洞理论，也要有数学和天体物理学的实验基础，也不是空想出来的。
3.【提问】“鲤鱼科学家”对“世界”的认识是怎样的?
明确：主要有以下几点：
(1)“水池之外看不见的世界没有科学意义。”
(2)“它们为睡莲自己能够运动而困惑不解”——它们以神秘的“力”来掩盖自己的无知。
(3)“鲤鱼科学家”的“消失”和“重现”——它们认为是“奇迹”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。
(4)“鲤鱼科学”的“传奇故事”，真实地证明另一个世界的存在，而它们却认为“胡说八道”，荒谬绝伦，违背它们的“自然规律”。
4.提问：作者想通过“鲤鱼科学家”对世界的认识说明什么?
明确：说明“自以为是”的人类和“鲤鱼科学家”有相似之处。
(1)人类“一生就在我们自己的‘池子’里度过”，只要“超出我们的理解力”的自然存在，他们就“拒绝承认”。
(2)“科学家发明像力这样一些概念……”，是因为他们只愿意承认“那些看得见摸得着的事物”，不肯改变思考问题的方式。
(3)“不能在实验室里便利地验证”的理论，他们就加以“鄙视”，表现出思想上的保守和固执。
5.提问：课文中阅读_空间历险故事和统一场理论书籍两小段内容，对“教育历程”的叙述有什么作用?
明确：课文的重点是童年趣事和建立实验室，这三个事例已经把“教育历程”完整地勾画出来。而夹杂在其中的两个小事例，主要起补充和衔接的作用。历险故事加深作者对高维空间的想像，激发兴趣;而阅读统一场理论书籍，既表现高中阶段作者求知的热情，也衔接起由理论到实验的探究过程。
6.提问：作者说“我决定要对这一问题刨根问底，纵然为此而必须成为一名理论物理学家也在所不辞。”在作者心中“理论物理学家”应该是怎样的人?
明确：理论物理学家的工作是抽象、枯燥的，受实验条件的限制，自己的学说很难得到实验的证明，甚至可能到死也得不到成就。这样的人必须耐得住寂寞，必须有奉献精神。“在所不辞”意味着“理论物理学家”道路的艰辛。
7.提问：作者建立实验室的事例，对我们现实生活有怎样的意义?
明确：科学是建立在基础实验之上的，科学理论要经过实验的检验才能得到论证。实验不是简单的操作，要有理论指导，要有实验的设计，要有策划组织能力，要有耐力和恒心等等，实验考验的是实验者的综合能力。而我们当前存在的问题是，重视理论，轻视基础实验，表现为动手能力和实践能力差，思想上浮躁，急功近利。对教育而言，重知识，轻能力的现象很普遍。这些都是一名理论物理学家重视实验给我们现实生活的启迪。
五、布置作业：
完成“研讨与练习一、二”。
板书设计
教学反思：
查字典语文网有全面的语文知识，欢迎大家继续阅读学习。
关于高二语文教案大全篇10
【教学目的】
1、学习运用历史资料提炼观点的方法。
2、了解本文的语言特色：排偶句的运用。
3、认识贾谊对秦代-的批判──“仁义不施”是秦王朝迅速灭亡的原因。
【教学设想】
1、教学重点和难点：
本文是一篇史论，而大半篇幅用于叙述秦王朝兴亡的历史过程，实际上是以史实作论据，论证秦的迅速灭亡是由于“仁义不施而攻守之势异也”。因此，教学重点应是最后一段。
史论叙史不同于史传，它是高度概括的，甚至在一定程度上带有主观色彩;本文又是用骈体写的，这种色彩就表现得更为明显，要讲清这一点就很难。此外，还要考虑到本文的背诵量较大，要使学生既能背得顺畅，又不增加他们的负担。
2、教学方法：
课文练习只要求背诵最后三段，也是出于不增加学生负担的考虑，但从教学的需要来看，背诵全文是大有好处的。为此，拟采用诵读教法。
背诵应有严格要求，但个别地方可以放宽。如第2段列出九国的顺序是“韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山”，而第5段则是，“齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山”。据此可以看出，作者的基本排列方法是以山东六大国置前，三小国置后，至于六大国中孰前孰后并无一定的准则。背诵时就不一定非照原文顺序不可。其次，第2段还列出20个人名，是举例性的，不过是作此随手拈出(例如乐毅是“制兵”的人，而被列入“通意”一类)，背诵时不一定一一背出，也不必照原文的顺序。总之，要从总体着眼，只要不违背作者本意，就可以不计较个别字眼，当然，关键的字眼决不容许出现错误，这是背诵长文(千字以上)的原则。
3、课时安排：
本文拟用3课时诵读。
第一课时：简介作者及《过秦论》写作意图，分析全文布局，诵读第1、2两段。
第二课时：诵读第3、4段。
第三课时：诵读第5段。
【预习安排】
1、朗读课文2～3遍，要求字音准确：
补充注音如下：
因利乘便(chéng)殽函(xiào)合从(zòng)翟景(zhái)将数百之众(jiàng)镞(zú)笞(chī)膏腴(yú)万乘势之(shèng)召滑(shào)
2、思考下列问题：
⑴本文是一篇史论，为什么大半篇幅是叙事?作者这样叙事有什么目的?
⑵文章将秦统一全国的过程划分为几个阶段?为什么这样划分?
【教学步骤】
第一课时
一、作者和《过秦论》写作意图
贾谊的《过秦论》共有上、中、下三篇。我们学的是上篇，文中概括叙述了秦王朝的兴亡过程，揭露了秦始皇的-，最后指出“仁义不施而攻守之势异也”是它迅速灭亡的根本原因，这是从史实中提炼观点。到了中篇，作者对这个观点作了分析，并进一步指出秦二世不顾“天下之嗷嗷”，继续实行-，“重之以无道”，然后从正面提出治理天下的原则：“牧民之道，务在安之而已。”这是作者为文的本意所在。下篇主要指责秦王朝第三个也是最后一个君主──子婴的过失。
《过秦论》鲜明地表现了贾谊的政治立场。
贾谊(前200～前168)，西汉政论家、文学家。洛阳人。18岁时以能读诗书、善属文，为郡人所称誉，廷尉吴公荐于汉文帝，被任为博士。不久，被破格提拔为太中大夫，受大臣周勃、灌婴排挤，贬为长沙王太傅。后为梁怀王太傅。32岁时郁郁而死。
贾谊生活在西汉初期，由于此前经过500多年的战争破坏，社会经济凋敝，人口减少，所以他极力主张行仁政以“安民”，曾多次上疏，批评时政。《过秦论》就是为宣传这种主张写的。论“古”是为了说“今”，这是读本文时首先应该注意的一个问题。
二、粗略分析全文布局
1、先按表达方式将全文分为两部分：
⑴记叙部分：写秦王朝的兴亡过程(前四段)。
⑵议论部分：指出秦王朝迅速灭亡的原因(最后一段)。
2、再分析记叙部分的层次，可分两大层。
⑴兴起的过程(前三段)。
⑵灭亡的过程(第四段)。
三、诵读第1段
在诵读练习中以提问方式明确本段的内容要点：
1、秦的地理优势;
2、秦孝公的政治雄心──统一天下;
3、基本国策(耕战、连衡)及成果。
史实补充：
1、“外连衡而斗诸侯”──这是跟上文“内立法度……修守战之具”相对应而言，其实这是后来的政策。有些“教参”上甚至把它跟连衡政策的创立人张仪联在一起，这是不正确的，张仪相秦是在秦孝公死后十年，即秦惠文王十年(前328年)。由此可见，史论叙史不同于史传，重在“会意”。
2、“于是秦人拱手而取西河之外”──《史记·魏世家》：“三十一年(即秦孝公22年，公元前340年)，……秦将商君诈我将军公子而袭夺其军，破之。秦用商君，东地至河。”“东至河”。即秦得河西之地。这是秦以“诈力”夺取诸侯土地的一个突出的例子。按：这是秦取河西地的开始，秦惠文王八年(前330年)，魏又献河西地少梁(今陕西韩城南)。
三、诵读第2段
提问：本段叙述了哪几位秦国国君时期的事?(惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王，即孝公之后，始皇之前的五位国君。)惠文王即位是前337年，庄襄王死于前247年，其间长达90年，作者是怎样叙述这90年间的历史的?
讨论后，归纳如下：
1、将惠文、武、昭襄三朝87年间的事情集中到一点上来写：秦的领土日益扩大引起诸侯恐惧，以诸侯反衬秦。孝文、庄襄二朝则一笔带过。这是从总体上看。
2、写秦扩大领土，按南、西、东、北四个方位说，显出其军事力量无比强大;写诸侯，按“合从缔交”“约从离衡”“从散约解”的顺序说，并极力渲染其声势，以反衬秦人困诸侯之易(“秦人开关延敌，九国之师，逡巡而不敢进”)。这是从局部来说的。
3、统观此段叙史，近乎艺术概括方式，本质是真实的，但客观的历史过程并非如此。
史实补充：“合从缔交，相与为一”──苏秦说六国从亲，约在前334～前332年之间，其时苏秦任从约长，并佩六国相印。“秦兵不敢窥函谷关十五年”。这是第一次合从。前318年，苏秦再次约从六国共攻秦，楚怀王为从长。至函谷关，秦出兵击六国，六国兵皆引而归(《年表》中作“五国”)。这是第二次合从。此外，前298年，魏、齐、韩三国曾联合攻齐。还有前247年信陵君率五国兵败秦于河外，这已不在上述87年之内了。从上述史实可以看出，所谓“九国之师”只是一种笼统的说法，这也说明史论叙史跟史传的不同。
背诵要求：
1、可以从“兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众”直接过渡到“尝以十倍之地”;
2、“于是六国之士……制其兵”这一段可略读。
四、留作业
背诵第1、2段;准备诵读第3、4段。
第二课时
一、检查作业
背诵第1、2段。
用提问过渡：本文题目是“过秦”，这两段说到秦的过错没有?(没有，虽然也表现了秦的“诈力”政策，但在斗争中使用“诈力”是每一方都会有的，只是看谁用得更好。)既然如此，这样写有什么作用呢?(为下文作铺垫，以统一过程中的强大跟后来的迅速灭亡做对比。)所以，下段就先说秦的过错。
二、诵读第3段
1、先默读一遍，说说秦始皇的过错是什么。
2、找出写过错的那一层(“于是废先王之道……陈利兵而谁何”)试用几个字来概括秦始皇的对内政策。(愚民、弱民、以民为敌。)
3、划分全段层次并答问：
⑴首句写秦始皇统一全国，只有一个意思，却连用四句来表达，为什么?
这是中国空前的统一，是很了不起的，值得加以铺排;极言秦王朝的无比强大。
⑵次写扩大版图，有什么作用?
仍是极言秦王朝的强大。要求注意“士不敢弯弓而抱怨”一句，是用来烘托秦始皇的威势，可算是虚写。如要实解就会出现矛盾，前218年，张良曾雇力士刺始皇于博浪沙，误中副车。
关于高二语文教案大全篇11
高二下期就教材本身来看，仍然是以文学作品的阅读欣赏为主，在高三册诗歌散文赏析的基础上，进一步培养学生对于文学作品的鉴赏能力。因此我们的教学重点要放在对现当代小说和戏剧的阅读赏析上，当然也涉及古代小说、外国小说，古典戏曲和外国戏剧。由于文学作品的鉴赏实际上没有统一的“标准答案”，却具有某种未定性和摸糊性，因此，集体备课就显得尤其重要。全组成员要继续学习新大纲，钻研新教材，探索新教法，加强备课组内的集体备课活动，保证备课的时间和质量，备课中,重点考虑对教读课的处理，特别是对新教材的教法，要认真把握。
同时，我们考虑到阅读文学作品，课堂上可能会很热闹，如果学生忽略了对内容的整体把握，不能细致地体味语言的精妙，读了之后，或许谈不上实际的收获，因此在教学过程中，注重词语的教学，配合第二教材学习，通过对在具体的语言环境的词语的把握，强化对语言的感受，从而达到提高理解和运用语言的能力。因此要特别注重阅读和写作这两个环节。
教材处理仍然采用3+2的模式。考虑到对小说和戏剧的处理方法要进一步进行探讨，故把古代散文小说放在前面上，单元顺序调整为六、一、二(上半期)，四、五、三(下半期)。具体安排见后。
1、本期拟做大作文5次,练笔不少于20次。自办语文报一期(5月1日)。每周五篇读书笔记。每周一次基础练习(周六)。综合练习三次。标点和错别字竞赛练习一次(3月初)。年级话剧汇演一次(分两轮完成)，准备工作上半期进行，分组安排任务，剧本可以选传统剧目、课本上的、读本上的、自己改编的课本剧、创作的剧本均可。一学期自选《教本》和《读本》上小说或戏剧，写两篇鉴赏文章(与大作文练习结合)。每周一次读书(包括研究性阅读论文、语文报处理)、练笔交流、或小说戏剧鉴赏活动。
2、按照年级的统一安排,仍开设星期五选修课,内容为名著和电影欣赏。
3、按照学校的统一安排,开设星期五社团活动课,内容为国学基础。
4、配合文学社的工作,鼓励同学给《朝花》、《七中报》及校外报刊投稿，每位教师每学期负责给《朝花》推荐两篇好作文。
5、根据新教材的编写体例,把教本上的"写作"内容与学生练笔结合。
6、认真评阅“研究性阅读论文”，做好筛选、评判工作。
下面是各单元教学进度的基本安排：
1、课时进度：
全期新课授课为20周,每周以5课时计,共100课时,具体分配如下:
“教本”课文作文“读本”安排机动
60课时15课时20课时5课时
1--6单元各10课时;作文写作(含课文知识)2课时,评讲1课时;读本配合“教本”6个单元,各单元安排了3--4课时(共20课时)。
2、单元备课计划
第一单元欣赏中国现代小说和外国小说。学习这个单元，要欣赏小说的人物形象和语言。欣赏人物形象，要注意情节、环境与人物的关系，注意把握人物性格的多样性和复杂性。欣赏小说的语言，要注意语言运用的技巧，以及在塑造人物、表现主题、渲染环境等方面的作用。整体安排10课时。
第二单元这个单元继续欣赏我国现代小说和外国小说，并欣赏新中国成立以后的当代小说。欣赏重点是小说的主题、结构和人物描写技巧。把握小说的主题，要从感受小说的艺术形象出发，联系作品的时代背景和作家的创作意图，进行具体分析，不要简单地记诵一些抽象概念。整体安排10课时。
第三单元这个单元学习中国古代小说。这个单元的学习香点是鉴赏古代小说的人物形象和语言。所选四篇小说，有三篇是古代白话小说，《失街亭》则是文白结合的小说。学习本单元，还要注意古代白话的特点。整体安排10课时。
第四单元这个单元学习中国现当代戏剧和外国戏剧。阅读剧本，要品味个性化和富有动作性的人物语言，把握尖锐集中的戏剧部突，认识剧中人物的命运，了解人物性格是怎样在矛盾部突的发展、变化中得到展现的。同时组织学生排演话剧，使他们有具体深刻的理解和感受。整体安排10课时。
第五单元这个单元学习中国古代戏曲。本单元重点欣赏中国古代戏曲的语言和艺术手法。中国古代戏曲多用口语，曲词，具有很浓的抒情性和音韵美，并常常运用浪漫主义以及借景抒情等艺术手法，学习时要注意认真体会。整体安排10课时。
第六单元这个单元由两篇古代文言散文与两篇古代文言小组成。学习这个单元，要加强自学，借助工具书，读懂课文，在理解课文内容的基础上，欣赏作品的情节、形象和语言。欣赏中要展开想象，进入作品创造的艺术天地。整体安排10课时。
3、作文五个单元，根据课本作文训练要求、结合高考、针对学生实际进行综合考虑，作好中心发言，拟订参考题目1—3个。拟作大作文5次，总课时为15课时。
4、《读本》上的小说和戏剧很多，将《读本》的阅读与课内阅读适当配合，扩大学生的阅读量，力求使学生“得法于课内得益于课外”，以课文为例子和凭借，举一反三，提高语文能力。教师要在阅读方法进行指导，使学生通过广泛阅读，真正达到量的积累。
关于高二语文教案大全篇12
1.课文名言警句精选
(1)一个人并不是生来要给打败的，你尽可以把他消灭掉，可就是打不败他。
(2)明知是个死，也要宝剑出鞘,这叫亮剑，没这个勇气你就别当剑客。倒在对手剑下算不上丢脸，那叫虽败犹荣，要是不敢亮剑，你以后就无法在江湖上立足。
2.对海明威及其《老人与海》的评价
(1)海明威本人及其笔下的人物影响了整整一代甚至几代美国人，人们争相仿效他和他作品中的人物，他就是美国精神的化身。——《纽约时报》
(2)海明威有着一种强烈的愿望，他试图把自己对事物的看法强加于我们，以便塑造出一种硬汉的形象……当他在梦幻中向往胜利时，那就必定会出现完全的胜利、伟大的战斗和圆满的结局。——美国作家索尔·贝娄
(3)几乎没有哪个美国人比欧内斯特·海明威对美国人民的感情和态度产生过更大的影响。——约翰·肯尼迪总统
(4)海明威是当代最伟大的自然主义作家之一。他敢于突破传统，刨造新的风格和手法未泊应题材的需要。——美国文学评论家威拉德·索普
3.有关意志品质的名言
(1)谁没有耐心，谁就没有智慧。——萨迪
(2)没有伟大的意志力，就不可能有雄才大略。——巴尔扎克
(3)滴水穿石，不是因其力量，而是因其坚韧不拔、锲而不舍。——拉蒂默
(4)谁中途动摇信心，谁就是意志薄弱者;谁下定决心后，缺少灵活性，谁就是傻瓜。——诺尔斯
(5)使意志获得自由的途径，就是让意志摆脱任性。——黑尔
关于高二语文教案大全篇13
【教学目的】：
1.分析评价课文的观点。
2.从课文内容和写法上获得一些启示。
3.了解咬文嚼字的基本方法和作用。
【教学重点】：分析评价课文的观点。
【教学难点】：写作技巧(将简单的内容表现得摇曳多姿)。
【教学方法】：评价讨论法。
【课时安排】：2课时
第一课时
一.介绍作者：
朱光潜，现代美学家，文艺理论家。笔名孟石、孟实，安徽桐城人。1916年考入武昌高等师范学校中文系，次年进入香港大学，主攻教育学;1922年毕业后，在上海中国公学和浙江上虞春晖中学任教;1925年入英国爱丁堡大学学习;1929年毕业，转入伦敦大学，以论文《悲剧心理学》获文学博士学位;1933年回国。回国前的主要代表作《文艺心理学》《诗论》，开华人美学研究的先锋。
解放后，他一直是北大教授。其所著《西方美学史》是中国第一部系统论述西方美学历史的著作，迄今无人敢代他的地位，无作品敢代替此书。他早年就读爱丁堡大学时写的《给青年的十二封信》是民国时期出版业的一大景观。-中，他蹲在牛棚里翻译了百万言的黑格尔的《美学》。
朱光潜脚踏着中西文化，穿越20世纪，与苦难中奋斗的中国一同走过从前。他的一生是一部浅近而深奥的大书。我们对他的理解，只限于现在阅读的《咬文嚼字》，相信通过今天的阅读，同学们一定回收益匪浅。
二.思考问题(读书)，教师板书字词。
1.第一个实例，“你是没有骨气的文人”，“你这没有骨气的文人”，两句话有什么差别?你得到什么启示?
2.读《史记》的原句和王若虚的改句，想想原句和改句意味有什么不同?哪一句好?你有什么心得体会?
3.先想想“僧推月下门”好，还是“僧敲月下门”好?再读课文的分析，你从中又得出什么感想?
三.字、词(学生看书思考间隙，教师板书)。
1.选出注音无误的一项(D)
A下乘(cheng)岑寂(cen)付梓(zi)锱铢(zizhu)
B没镞(mozu)咬文嚼字(jiao)咀嚼(jue)嚼舌(jiao)
C蕴藉(yun)累积(lei)憎恶(zengwu)便宜(pianyi)
D尺牍(du)灞桥(ba)剥啄(zhuo)清沁肺腑(qing)
2.下列解释有误的是(B)
A援引：引用不求甚解：很深刻咬文嚼字：比喻斟酌
B尺牍：书信一川烟草：一片平地付梓：刻字
C蕴藉：含蓄拘礼：限制游离：不确定的
3.辨析词语：
①斤斤计较——锱铢必报
②顺畅——通畅
③简洁——简练
四.解题：
“咬文嚼字”的“嚼”是斟酌的意思，这个成语的含义是：①形容过分推敲字句。②形容掉书袋或买弄才学。③谓不重视实质，只在某些字句上纠缠，或强词夺理。题目的含义则是：对文学作品的语言必须有一字不肯放松的谨严态度，只有这样，才能逐渐达到艺术的完美。
五.解答思考题，并分析课文。
(一)分析第一层(1、2段)：更替文字意味不同。
1.用“这”和“是”在不同的语言环境中，有什么区别?有什么启示?
①你这没有骨气的文人”。——语气坚决。
②六个“你这……”。——感情强烈。
→启示：A.思想感情不同
③“你是个好小子。”——表假定语气。
④“你有革命家的风度”改为“你这革命家的风度”。
→启示：B.结构不同，不合逻辑
→启示：C.连郭沫若用好一个字也颇费周折，说明用好语言文字很不简单，一定要细细品味，要有一字不肯放松的谨严态度。
2.作者列举改字不当之例，常常用怎样的写作方式?作用何在?
对比;正误比较分析，使之更有说服力。
3.所句举例子的共同点是什么?给我们怎样的启示?
例子来源于名家名篇。启示：要注意资料的积累、梳理。本文的材料丰富，无论是记忆中的，还是资料中的，都得有资料。如文中的《红楼梦》、《水浒》、《屈原》、《史记》等。积累知识的方式：笔记、卡片、索引等。
(二)分析第二层(3、4段)：说明文字一增一减意味不同。
1.为什么我们在咬文嚼字时，非这样锱铢必较不可?
文字上的推敲，就是思想感情上的推敲，我们必须有一字不肯放松的谨严。
2.修改后的句子为什么不好?给你怎样的启示?
①原文“草中石，以为虎”并非“见草中有虎”。②原文“视之，石也”有发现错误而惊讶之意。③原文“终不能复入石矣”有失望而放弃得很斩截之意。总之，说明文字一增一减，这表面形式的变化，就引起所表达的思想感情的变化。
启示：我们咬文嚼字也要有思路，或由表及里，或由此及彼，这样品味才能到位。
3.由此例改文得到怎样的启示?
修改作文是推敲字是否恰当地表情达意。
(三)分析第三层(5段)：不同的字眼不同的意境。
1.用“推”或用“敲”各自不同的意境是什么?
推——步月归寺——冷寂场合
敲——月夜访友——热闹场合
2.世人与钱钟书就“推敲”的用法是否一致?你从中得到怎样的启示?
A.世人认为“敲”字好，有动作、形象，有声音。
B.钱钟书不迷信，不盲从，独抒新见。他认为哪一种境界是诗人当时所要说的而且与全诗调和的就用哪一个字。
启示：品味语言要独立思考，只要言之成理(合情合理)就行。
3.与前面例比较，此事例从什么角度要求咬文嚼字?
从文字表达的意境。总之反复强调：文字和思想感情有密切关系，强调语言是跟着思想感情走的，更动了文字就同时更动了思想意境。在文字上推敲，骨子里实在是在思想感情上的推敲。
六.总结：第一部分举三个例子说明文字和思想感情有密切关系。
关于高二语文教案大全篇14
【教学标高】
1、从字词的角度说，要掌握12个生字的读音，掌握文中实词(劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用)的词义，积累4个文言常用实词(于、者、而、故)的用法，掌握6个古汉语通假字：有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)、乎(于)。
2、从句式的角度说，要了解一些文言文特殊句法，如省略句、倒装句等。
3、从内容上来说，要能概括每一段所论述的中心。
4、从分析能力的培养上来说，要能够从文章的句式中分析它是怎样来论述自己的观点的。
5、从手法的赏析上来说，要能发现本文语言表达的特点。如：设喻的妙用、对举的妙用、对比的运用等。
6、从感受与体验来说，要能结合文章谈一谈自己的收获与感受，要能把感悟潜移默化到自己的生活实践中去。
【教学设想】
1、要加强朗读与背诵的训练力度，让课堂读起来。
2、译读课文中，尽量调动学生自己的潜能，进行自讲活动，老师纠错评点。
3、把分析与概括相结合，先概括各段的论述要点，这是由语言到思想，然后开始分析，让学生说作者的这个思想是怎样表现出来的，这是由思想到语言。
4、对于手法的赏析，要让学生自己去发现。
5、对与感受与体验，这是联系生活，加强体验活动，把课文中所获的东西化进于自己的生活。
基于以上的想法，教学活动的思路这样安排：铺垫──朗读──译读──内容──发现──感悟。
【实施过程】
一、铺垫
1、由初中课文《孙权劝学》引入。今天同样来学一篇荀子的《劝学》。
2、荀子乃何许人也?
荀子(约公元前313～前238)名况字卿，战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。
荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。
荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。
二、朗读
1、自读，把不认识的字圈上，并查字典，或结合课_释解决。
2、齐读，后老师正音。(通过课件把要掌握的读音打出来，或板书于黑板让学生来注音。)
3、自由走读朗读，把课文读得流畅。每人至少要读三遍。
4、老师通过齐读来检查流畅的程度。
三、译读
1、自读自译。自己对照注释，自己一句一句讲其大意。
2、同桌对译。一个读原文，一个说译文，两个人相互补充。
3、点一生译。老师针对其译的情况进行纠错或补充。(老师在学生翻译的过程中，要把教学标高的第一条中关于文言实词与虚词的内容渗透进去。)
4、附全文译文：
君子说：学习不可以停止。
靛青(是)从蓝草中提取的，但(它的颜色)比蓝草更青;冰是水凝成的，但(它)比水(更)冷。(一块)木材直得合乎(木匠拉直的)墨线，(假如)用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。即使又晒干了，(也)不再挺直，(这是由于)人力加工使它(变成)这样。所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了，金属刀剑拿到磨刀石上(磨过)就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了。
我曾整天空想，(结果)不如片刻学习所得(的收获大);我曾踮起脚跟远望，(结果)不如登上高处能够见得广。登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见;顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人(却)听得(特别)清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，但是(能)达到千里之外;借助船只的人，并不是会游泳，但是(能)横渡江河。君子的本性(同一般人)没有(什么)差别，(但是)他们善于借助外物(进行学习)啊。
积土成为山，风雨(就会)从那里兴起;积水成为深潭，蛟龙(就会)在那里生长;积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想(也就)具备了。所以不积累小步，(就)没有借以远达千里的(办法);不汇聚细流，(就)没有借以成为江海的(办法)。骏马跳跃一次，不能(有)十步(远);劣马拉车走十天，(也能走得很远)，(它的)成功在于走个不停。雕刻(一下)就放掉它(不刻)，腐朽的木头(也)不能刻断;雕刻不停(的话)，金石也能雕刻(成功)。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮泉水，(这是)用心专一(的缘故)。螃蟹(有)六只脚，两只蟹钳，(可是)没有蛇和鳝鱼洞(就)没有(地方)可以寄托(身体)，(这是)用心浮躁(不专一的缘故)。
四、内容
1、你认为本文是围绕哪一句话说的?
学不可以已也──中心论点，其有两层含义：一方面是说学习的意义非常重要，所以不能停止;另一方面是说对待学习应该采取的正确态度和方法，那就是不能停止。
2、本文的第二、三、四段各自论述了一个什么问题?
学生表达后形成如下板书：
二段论述学习的意义──提高自己，改变自己
三段论述学习的作用──弥补自己的不足
四段论述学习的方法态度──逐步积累、坚持不懈、专心致志
关于高二语文教案大全篇15
教学目标
1.析小说人物，揣摩细节面描写，深入体悟小说主题。
2.帮助学生掌握通过分析多种描写手法，剖析人物，把握主题的分析方法。
3.引导学生感受鲁迅先生对当时社会状况的深刻思考和分析。
教学过程
一、导入
鲁迅先生对旧制度下的大众是怀着“哀其不幸，怒其不争”的态度。《药》深刻剖露了众人物的“不幸”与“不争”的一面。华老栓和康大叔是正面描写的人物形象，写于没有正面出场，主要是通过
刽子手和茶客的谈话来侧面描写他的行为、思想。这几个人物的分析放手给学生做，安排在后半课时。前半课时一起重点分析课文的第四节中夏四奶奶的形象。
二、重点研读，分析人物，进一步理解主题。
(一)精读第四节，看作者如何写夏四奶奶的?夏四奶奶形象的意义?(要求：抓住人物描写的语言，紧扣文本分析。)
1.学生小组讨论，解疑。
2.全班深入讨论，明确。
要点：
①前来上坟的夏四奶奶看见华大妈坐在地上看着她“便有些踌躇，惨白的脸上现出些羞愧的颜色”“踌躇”“羞愧”是因为夏瑜的死并不正常，是因为造反被砍头的。“造反”在不觉悟、不反抗、甘于命运摆布的旧时代劳动妇女看来，是有损祖宗颜面的事情，她为有造反而死的儿子“踌躇”“羞愧”。这一细微神态表明了她对儿子所作所为的不理解。在她看来，造反杀头天经地义。夏四奶奶身为革命者的母亲，仍未跳出愚昧百姓的窠臼。
②夏四奶奶烧过纸锭后，见到尖圆的坟顶上出现的那圈红白的花，便极力寻找着花环出现的“根据”——“坆上的草根还没有全合”“这是不可能开花的”;那花圈“不很精神”“没有根”“不像是自己开的”;这花圈“倒也整齐”显然是有人插上去的，但“孩子不会来玩”“亲戚本家早就不来了”……她否定了种种可能，于是她得出“显点灵，要我知道”的荒谬结论。可见夏四奶奶的迷信思想像一般百姓一样重。
③在夏四奶奶的眼中儿子是被“冤枉”，从夏四奶奶的语言“瑜儿可怜他们坑了你”也便得知这一点。这里的“他们”指谁呢?用的是“坑”而非“杀”。在夏四奶奶的眼里，儿子是本分的，平和的，正是“他们”使儿子误入歧途。再看“他们将来总有报应，天都知道，你闭了眼睛就是了”。在她眼里“坑”了夏瑜的是那些引导夏瑜走上革命道路为民主共和思想而奋斗的革命者。假如夏瑜宣传民主共和的思想能深入人心并影响到母亲的话，那么母亲也就不会把怨恨的矛头指向革命者。连革命者夏瑜的母亲尚且如此不理解革命者的行动，更何况华老栓等广大民众呢?作品反映了资产阶级民主革命严重脱离群众的弱点。
通过以上分析，我们看到夏四奶奶这个普通百姓中的一员，她性格中愚昧、落后、迷信的一面。对革命的不理解构成了她慈母性格的另一面。假如资产阶级民主革命也能像无产阶级民主革命那样号召发动群众、让广大人民群众成为革命的主力军，就不会有革命者的血被吃，革命者的母亲把怨恨的矛头指向革命者的这样悲凉的现实了。
之所以说夏四奶奶更能深刻的体现文章的主题，正是由她是革命者夏瑜的母亲这一身份决定的。
(二)看第四段的环境描写，体会环境描写对表现主题的作用。
重点品读“微风早已停息”一段，这段景物的特点，这样写的用意?
重点品读“只见那乌鸦……”，为何写乌鸦飞向天空，而不是飞向夏瑜的坆?简述理由。
要点：①作者通过风、草、声来写“静”，强调坟地四周的“静”，突出夏四奶奶见到花环后迫切期待乌鸦显灵的心情。
她以深沉的母爱，以深沉的对儿子冤屈的积郁，以这种感情期待着乌鸦飞过来。这里的静就是在写夏瑜母亲的这样一种心情，她越是希望乌鸦动，越会感到周围静得难堪。
②乌鸦飞向天空包含了鲁迅深沉的悲哀(对当时的中国民众的愚昧是怀着深深的悲哀的)，愚昧的梦幻一定会破灭。
三、学生自读，进一步体验分析人物，理解主题
方式：小组合作分析其他人物形象。
要求：自选角度，自拟题目，口头作文3分钟左右。
例如：“茶客对话(侧重民众的精神状态)”“康大叔其人”“华老栓一家”等等。
四、布置作业
关于《药》的人物分析//环境描写//花环的设置，从中选一写一则读书笔记。
板书设计
人物：夏四奶奶——慈母、愚昧、落后、迷信
华老栓——勤劳、善良、胆小、愚昧
康大叔——凶狠、贪婪、蛮横、粗暴
夏瑜——意志坚定、大义凛然