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叶问观后感1000字精选作文

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一九三零年代,中国武术之都的佛山,武风顶盛,各门各派为广纳门徒,经常集体比斗以显实力。叶问习得一身武艺但为人低调,故未有设馆授徒,只待在家中与友人闭门切磋、钻研武术。。。下面是小编为你们整理的几篇文章,希望你们喜欢阅读。

叶问观后感1000字

乍看上去,叶问是一个完人。家境殷实、教养良好、学武精深、与世无争、为人谦和、广结善缘。细想来,造就他这些特质的,是他的成长环境:富家少爷,不愁温饱。因此,他可以一心一意地只做一件事,一件他最喜欢的事——习武。年轻的叶问,是个简单的人。他的生活就是日复一日地吃饭、喝茶、练功。他的世界,除了家人、朋友、就只有那根木桩了。

因为简单,叶问成就了常人难以达到的武术修为。日日夜夜的打桩将他带到了一个或许连他自己都没有料到的高度:佛山第一。在旁人羡慕的眼神中,不开馆,不收徒弟。因为这一切本不是他所在乎的!他是一个武痴,一个只想好好练功的武痴,如此而已。为其不争,故天下莫能与之争。他用自己的品德来赢得他人的尊重,而不是武力,从来都不是。

所以,他会像对待老朋友一样招呼前来切磋的对手一起同桌吃饭、喝茶聊天;会恰到好处地教训耀武扬威的警官又给他留足面子;会对上门挑战、出言不逊的敌人一忍再忍,即使无奈出手,也会先让上几招、后发制人、点到即止。他不是武师,却替全佛山的武师们打败了踢馆的狂人,为佛山“武术之乡”的称谓增添了光彩。既便如此,他依然温和谦逊,不耀武、不扬威。因为他知道,要解决问题,所依靠的,从来都不是武力。

生活理应如此继续,直到那一天,佛山沦陷。

佛山沦陷,所有人的生活仿佛同时回到了起点。彼时的少爷,被日寇霸占了自家的大宅,过起了三餐无着的苦困生活。此时的叶问,是当掉怀表换米、省下自己的午饭带回家的男人;是煮糊了稀饭、细心照料生病妻子的丈夫;是用练“少爷拳”的时间陪儿子画画荡秋千的父亲。从少爷到普通百姓,没变的,是那颗淡定谦和的心。上天对于有缘人从来都是公平的,夺走你拥有的一切,是为了给予你更多。夺走你物质上的享受,给予你一颗更为强大的内心。

当他亲眼目睹自己的朋友、同胞被打着“武术交流”旗号的日本侵略者无理槍杀,温文尔雅的叶问愤怒了!他走进校场,用双拳打倒了日本的武士。此时,他所出的拳,不再会点到即止。因为他清楚,自己所面对的,是披着“武术交流”外衣的恶狼,是残暴无耻的侵略者!

于是,我们听到了这段对话:

三浦:“你再来吧。”

叶问:“我不是为了这些米来的。”(打赢了有白米送)

三浦:“你叫什么名字?”

叶问:“我只不过是个中国人!”

受了伤的,不仅是双手,更是自己内心:我发现自己真的很没用,什么都做不了。以前就知道练功,又能怎样?这个世界,真的很渺小......

从叶师傅到一代宗师,除了精深的武艺、良好的修养、高尚的情操,还 需要再多一样东西,那就是忧国忧民的仁爱之心。

被囚的叶问拒绝了给日本人当教官的邀请,选择了与三浦进行可能是他一生中最后一次的比武。当叶问走向擂台,他向我们阐释了中国武学的真谛:武术,虽然是一种武装的力量,但是我们中国的武术是包含了儒家的哲理——武德,也就是“仁”,推己及人。这是你们日本人永远都不会明白的道理。因为你们滥用武力,将武力变成暴力,去欺压别人,你们不配学我们中国武术。

他没有向输不起的日本人的子弹屈服,赢了这场比武,却被日军的黑槍所伤。此刻,叶问战胜的,不再是三浦将军,而是滥武的势力。此刻,被日军子弹击中、倒下的也不再是叶问,而是一种民族情结。于是,有了民众的愤怒和反抗。从羔羊般的顺民到奋起反抗的勇士,原来我们每一个普通人都能做到。所需要的,仅仅是一份足以使我们团结、使我们警醒的情结。

叶问观后感1000字

中国武术博大精深,蕴含着深刻和无穷的魅力,作为诸多武术门派中的《咏春拳》,在电影叶问未拍摄之前并没有多少人认知,自从《叶问1》问世以来,才被无数人知晓并喜爱,看叶问1是在二年前,观后颇有见地,但未成文。

昨天得到2张票,赶紧相邀我家那位一起去观看,未进影院之前,内心实在忐忑和猜想,这部2应该还 是甄子丹出演吧,希望不要换演员,因为观众已经在心底接受了他,他,就是大家心目中的叶问,另外,叶问2应该在武戏中更比1还 要精彩吧,事隔2年以后,从制作方面来看,技术水平应比前一部更好才是。

本市一个新的《国际影院》,拥有非常高和非常好的荧幕和音响配置,环绕和立体声都堪称最好的影院,在一星期前,除了赠票,其他票已经全部售完,没想到这部电影会有如此的暴热,证明喜欢武术的人还 是很多的。

影片是从叶问经朋友帮忙跑到香港后生活窘迫开始的,为了生活他只有重操旧业来维持,那就是教人习拳,为了把《咏春拳》传承下去,为了更多的人认识《咏春拳》。在朋友的帮助下,找到一个房顶上的陽台教授咏春拳,几天来无人问津,这使得这位一代宗师的生活陷入了更加尴尬的境地,而第一个徒弟的出场给影片带来了这个武术大片最轻松幽默的一段。

整个影片最为精彩的是和洪金宝圆桌比武的那一场戏,洪拳和咏春拳的两位宗师演绎了非常令人震撼的对垒,使观众无不为中华武学为之叫好。通过和几多门派的武术宗师比武,叶问终于获得在香港开馆授徒的资格,这一场戏在整个片中掀起了一个小小的高潮。

最突出的是洪金宝和洋人打擂台的那场戏,特别的悲壮,洋鬼子因身为世界拳王而趾高气昂,不停的侮辱中国武术,洪金宝的台词令人振奋和敬佩:“为生活,我可以忍,可侮辱中国武学就不行!”声音虽然低沉,但字字铿锵有力,使人肃然起敬。这个人物我认为在影片中刻画得最好,影片的前半段,因为刁难叶问,大家还 对他很有看法,但到后来为了争中国人这口气与洋鬼子擂台比武,最终因年老和病体身亡,临终死死的抓着擂台边的绳子不愿倒下,激起了观众对他的那种爱国主义精神和民族自尊由衷的敬佩,也激起了对洋鬼子满腔的怒火。我想,此时坐在台下的叶问和观众的心情是一样的。

此仇不报非君子,叶问下定决心要为洪金宝雪恨,于是挑战洋鬼子,第二场比赛开始了,观众们都为他揪着心,开始的时候,洋鬼子拎叶问象抓个小鸡一样,抓起来在空中盘旋,几个回合下来,叶问出脚的招式被裁判团禁止,于是,叶问改变了进攻的方法,洋人高大,就改用切他中路的办法,怀着对洋鬼子的刻骨仇恨,怀着对洪拳宗师的无比敬仰,最终,叶问赢了,赢得很险很难,影院里爆发了雷鸣般的掌声,这是给叶问的,也是为中国人这种锲而不舍,勇于向前的精神而鼓掌。

叶问醉心于武术,在那个祸乱平凡的年代,他只陶醉于自己忘我的武学自由当中,并不理会身外之事,可一场场酣畅淋漓的比拼过后,叶问慢慢的走向成熟,并且,扛起了弘扬中国武术的大旗,我们为中国武学自豪,为咏春拳宗师叶问而骄傲,祝中国武术这个瑰宝更加绚烂夺目,辉煌璀璨!

叶问观后感1000字

在pps看了甄子丹的《叶问》,出于对咏春的喜爱和了解,就将这些常年放在个人心里的话,贴出来,希望能给入门的咏春同好们来做个参考。

在与樊少皇对战的一段中,影片罕有地,大范围地表现出咏春多种普遍的技法,比如钳羊马步的紧缩、一些短接式的桥手(咏春本来就取短),我从来没见过有哪部关于咏春的影片有如此正味的表现,影片的制片们铁定是在咏春技术下了功夫。不过也很遗憾,很多武打设计仍然大开大合。

咏春在流传的过程中,肯定是产生了非常多的派别。在我所搜集的资料,和依据现实来看,现在大家都能接触到的,应该是三个方面。

说第一个,我肯定会先提起鹤山的古劳咏春。当初学习咏春的时候,就有很多前辈提起梁赞先生年老之时回古劳授徒一事,然后是将传统的咏春进行某种改变,演变成一种相比传统咏春的,比较另类的技法。古劳咏春打法,我见过只有非常少的几次,那几次给我感觉就是”狠、而且也更加取巧“,不怎么像我当初所学习的方法。

咏春在技法上普遍就大量依赖技巧,古劳更甚之,这就时当时给我的想法。

比较原味的古劳一脉的手法,多年都没有机会获悉个大概,比较遗憾。不知道现在古劳一脉的手法,还 保留了多少,时代的变化,有时对武术这种传统的文化,会造成伤害。

说起第二个,自然是香港一脉的咏春了。在练习咏春的几年中,经常能从同道,以及一些资料中,看到从叶问流传下来的香港咏春。总感觉他们只是停留在表面的手法上,而没有一些内涵性的东西,甚至一些手法在我个人的眼里,也总觉得不是味儿。大概是时代的变化,或者大家都忙于开馆授徒,或者自己没遇上一些真正懂咏春的人吧。

第三个,就是佛山阮氏阮奇山一脉了。这一脉保留的内容应该更加接近最早期的咏春。毕竟叶问这一脉,受限于香港和时代这两个客观环境。在一个繁忙的商业社会,出名的,自然深造的时间少,不出名的喜欢闭门的,作为我们这些一般人又没机会看到。或许就是因为这样,对自己所看到的,那么多的咏春手法看不惯的原因吧。

如果有人问我,咏春是什么,我铁定会用影片的三个字来回答:”女人拳。“

回过头来,如果要一个经常在家做饭的家庭主妇来和樊少皇打,肯定不能像甄子丹那样打。所以,看咏春的影片,总是觉得心里不舒服。

想想,甄子丹和樊少皇起码打了几分钟,一个女的,一个家庭主妇,能打架几分钟么?不能,体力支持不了。也想起以前一个前辈所说,”咏春不好看。“这话的意思很长。大意可以这样理解,如果咏春要和樊少皇来打,可能10秒,甚至5秒,更恐怖的可能是三四秒,结果就出来了。要么就是樊少皇胜,要么就是那个家庭主妇胜。

而我所理解的咏春,就是要让那个没有任何体能训练的家庭主妇,解决樊少皇这种大块头,是很好武艺的大块头。

想到这层,也理解电影的苦衷,人家是表演,现实却是现实,电影要的是好看,现实要的是实用和实际,两者搅合不得。

也是!想到这层,心里也就坦然。可是,影片把《叶问》两个字打出来,那是咏春的一个代表,可以换种方式表现一下实际的咏春嘛,心里还 是又变成不舒服。


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