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谷雨为什么祭奠仓颉

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谷雨的时候,寒冷离去,气温较温和,雨水明显增多,对谷类作物的生长发育关系很大。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗。下面是小编为大家整理的谷雨为什么祭奠仓颉,希望对您有所帮助!

谷雨为什么祭奠仓颉

谷雨为什么祭奠仓颉

谷雨祭仓颉是自汉代以来流传千年的民间传统。仓颉造字的成功,大大推进了社会的发展,为人类进步带来了光明。这事感动了玉皇大帝,当时正遭灾荒,许多人家无法糊口,他便命天兵天将打开天宫的粮仓下了一场谷子雨,人们终于得救了,于是黄帝便把下谷子雨这天作为一个节日,叫做谷雨。

谷雨公祭仓颉仪式主要流行于陕西渭南白水县,是渭南市白水县的传统民俗。

谷雨祭仓颉的意义

1、仓颉祭祀仪式体现了中华民族对文字始祖的崇拜和社祭文化,承载着许多重大的历史文化信息和原始记忆。通过祭祀仪式,可以使仓颉造字故事与仓颉开拓精神得到有效传承。

2、仓颉祭祀仪式汇集了洛南地区的民俗民间文化,充分展示了洛南地方丰富多彩的地方民间艺术形式。

3、仓颉祭祀仪式为华夏子民提供了一个联络情感、交流文化、共祭文字始祖的平台,为凝聚民族精神、弘扬中华民族文化提供了精神动力。

谷雨祭奠仓颉主要仪式

—、抬仓颉牌位游街

1、牌位

2、锣鼓

3、彩旗

4、祭乐演奏队伍,以唢呐吹奏为主,曲牌有《迎客曲》、《雁落沙滩》、《百鸟朝凤》等。

5、献礼队伍。献礼为馓子、馃子、麻糖、献祭面花、水果点心、全猪、全羊等。

6、祭拜队伍,由县长率政府官员、外来嘉宾、社会贤达身着盛装恭步前行,后随仕农工商及群众队伍。

二、安放牌位

主祭人(县长)手扶仓颉牌位安放,上香叩拜。

叫表(焚烧黄表)叩拜。

三、敬献祭品

在唢呐的伴奏下贡献祭品。

四、宣讲祭文

由县长宣读祭文。

五、献礼

1、政府官员、社会贤达上香叩拜,献礼。

2、地方仕绅上香叩拜,献礼。

3、外来嘉宾上香叩拜,献礼。

4、书画名家上香叩拜、进献书画作品。

六、百姓祭拜

百姓进殿,上香叩拜,祈求家道兴旺、子息平安、儿女出息,并按各自心愿献上礼品。

七、庆祝活动

殿外搭台唱戏三天。

谷雨的来历

谷雨是“雨生百谷”的意思,每年4月20日或21日太阳到达黄经30°时为谷雨。

谷雨时节,南方地区“杨花落尽子规啼”,柳絮飞落,杜鹃夜啼,牡丹吐蕊,樱桃红熟,自然景物告示人们:时至暮春了。这时,南方的气温升高较快,一般4月下旬平均气温,除了华南北部和西部部分地区外,已达20℃至22℃,比中旬增高2℃以上。华南东部常会有一、二天出现30以上的高温,使人开始有炎热之感。低海拔河谷地带也已进入夏季。

中国古代将谷雨分为三候:“第一候萍始生;第二候呜鸠拂其羽;第三候为戴任降于桑。”是说谷雨后降雨量增多,浮萍开始生长,接着布谷鸟便开始提醒人们播种了,然后是桑树上开始见到戴胜鸟。

谷雨节气,东亚高空西风急流会再一次发生明显减弱和北移,华南暖湿气团比较活跃,西风带自西向东环流波动比较频繁,低气压和江淮气旋活动逐渐增多。受其影响,江淮地区会出现连续阴雨或大风暴雨。

谷雨是春季的最后一个节气,这时田中的秧苗初插、作物新种,最需要雨水的滋润,所以说“春雨贵如油”。

各地谷雨的民俗

采茶

民间谚云“谷雨谷雨,采茶对雨”,谷雨,是新茶采收的时节。经过雨露的滋润的谷雨茶,营养丰富,香气逼人。传说谷雨这天的茶喝了能清火、辟邪、明目。

食香椿

谷雨时节,北方有食香椿习俗。谷雨前后是香椿上市的时节,这时的香椿醇香爽口营养价值高,有句老话这样说:“雨前椿芽嫩无比,雨后椿芽生木体。”

祭仓颉

陕西白水县谷雨有祭祀文祖仓颉的习俗。“谷雨祭仓颉”,是自汉代以来流传千年的民间传统。传说在黄帝时代,仓颉在梦中说:“我想要五谷丰登,让天下的老百姓都有饭吃。”第二天真的满天落下谷粒。黄帝便把下谷子雨这天做为一个节日,叫做谷雨节。

赏牡丹

江南地区有句俗语:“谷雨三朝看牡丹。”谷雨三天后,正是牡丹怒放,观赏牡丹最佳时。因此,牡丹亦被称作“谷雨花”。几千年的文化传承,使得“谷雨时节赏牡丹”,已成为人们约定俗成的一种活动了。

祭海

谷雨时节海水回暖,百鱼行至浅海地带,是下海捕鱼的好日子。俗话说:“骑着谷雨上网场。”为了能够出海平安、满载而归,渔民们在谷雨这天要举行海祭,祈求海神保佑。因此,谷雨节也叫作渔民出海捕鱼的“壮行节”。旧时海边,村村都有海神庙或娘娘庙,祭祀时刻一到,渔民便抬着供品到庙前摆供祭祀,有的则将供品抬至海边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,面海祭祀,场面十分隆重。

走谷雨

古时有“走谷雨”的风俗,谷雨这天青年妇女走村串亲,有的到野外走一圈就回来。寓意与自然相融合,强身健体。

洗澡消灾避祸

在西北地区,旧时,人们将谷雨的河水称为“桃花水”,传说以它洗浴,可消灾避祸。谷雨节人们以“桃花水”洗浴,举行射猎、跳舞等活动庆祝。

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