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热爱劳动演讲稿满分作文

时间: 李淋21259 分享

  晨兴理荒秽,带月荷锄归。”被无数的中国人开辟了精神家园的陶渊明,在很早以前就把日常的劳作演绎成了一首首诗,滋养着一代又一代国人的灵魂。以下是小编给大家带来的几篇热爱劳动演讲稿满分作文,供大家参考借鉴。

  热爱劳动演讲稿满分作文1

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  你们好!

  “民生在勤,勤则不匮”,劳动是财富的源泉,也是幸福的源泉。其理由如次:

  第一、劳动是可贵的创造。

  人与动物的根本区别在于制造和使用工具,也就是劳动。牛能犁田,马能拉车,猴子能表演,机器能生产,电脑能运算,归根结底是人在劳动。狭义的劳动无疑是指体力劳动。广义的劳动当然包括脑力劳动。根据技术含量,又有简单劳动、复杂劳动之分。进化论者认为,劳动产生了手,手产生了劳动,劳动让人类更有智慧,智慧让手更加灵活,让劳动更富有意义。劳动创造了人类本身。劳动创造了财富,物质的,精神的。

  第二、劳动是优秀的传统。

  “夙兴夜寐,洒扫庭内”,热爱劳动是中华民族的优秀传统,绵延至今。“断竹,续竹;飞土,逐肉”,出自先秦诗人姬轩辕的作品《弹歌》,对狩猎劳动进行了生动的描绘与咏叹。《伐檀》《硕鼠》是《诗经》中最为人们熟悉的篇目,诗歌强烈地反映出当时劳动人民对剥削者不劳而获的怨恨,尤其是对自己劳动成果的珍惜。《关睢》《卷耳》等很多篇目无不与先民们如火如荼的劳动生活有关。《陌上桑》是一首汉乐府,写秦罗敷的美貌;写使君觊觎罗敷的美色,向她提出无理要求;写罗敷拒绝使君,并盛夸丈夫以压倒对方。这首诗以幽默诙谐的风格和喜剧性艺术手法,刻画了一个既美丽坚贞,又聪明的采桑女子形象,洋溢着“爱美之心人皆有之”的民间风情,重在歌颂劳动妇女品质之美!唐代诗人白居易《观刈麦》、李绅《悯农》等诗歌都写了劳动的不容易,被称为劳动诗。劳动一直也是文学创作一个永恒的主题。

  第三、劳动是革命的本色。

  共产党高举工农旗帜,为劳动阶级的翻身解放而斗争。中国共产党把全心全意为人民服务作为自己宗旨。毛泽东在井冈山斗争阶段,向老乡学打草鞋;在抗日战争时期,亲自开垦杨家岭上责任田;建国后深入农村考察,参加劳动,还曾带领岸英打扫厕所;一直是热爱劳动的典范!朱德的扁担,是红军干部、共和国元帅劳动的见证。十三陵水库,凝聚了老一辈无产阶级革命家的汗水!至于革命者的脑力劳动或体力劳动的时间,似乎不可用八小时或十二小时来衡量,而是毕生时间和精力都献给了阶级和民族乃至全人类伟大事业!

  纵观历史,横看世界,人类每一次的进步,都与劳动密切相关。马克思主义认为,劳动人民是创造历史真正的动力!五月一日,全世界劳动人民的节日,被定为世界上最神圣的节日,只是很多人没有去深入理解!

  当今社会,物质丰富,科技进步,民生改善,但是,人们对于劳动的认识却有所淡泊。

  有的说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”这种说法,把劳动与学习对立起来。其实,学习的目的是为了更好地劳动、工作和实践。

  有的说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”人工智能帮助人类完成工作任务,与耕牛帮助农户犁田,本质上没有什么不同。出发点和落脚点都是人在劳动!

  也有的说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”作文/这种雇佣的意识,看似无可非议,却表现了拒绝劳动的享乐态度。

  此外,我们身边也还有着一些不尊重劳动的现象。譬如,有人看不起干体力活与干脏活累活的劳动者,视他们为下等人,低素质的人。这种蔑视劳动,鄙薄劳动者的意识,自古有之,而今更甚。

  这些现象,反映了现代人精神上的懒惰。近几年出现了一些新的名称,如“宅男宅女”“懒蛋蛋”“葛优瘫”“奶头乐”等等,活画出一些丧失理想和朝气、脱离劳动、不思进取、毫无作为的落后者形象。究其实质,就是不劳而获的剥削阶级思想,在于一个懒惰。这种腐朽没落的思想,浅而言之,是历史局限;深而析之,是肉体的退化和精神的腐化。热爱劳动,即勤劳,是人类最伟大的品质,蔑视劳动,即懒惰,是一切恶劣品质之源头!

  同学们,新的时代在召唤,民族复兴的伟大号角已吹响。我们作为新时代青年,要弘扬五四精神,继承优秀文化传统和革命传统,增强民族自豪感、历史责任感、时代使命感和现实紧迫感,为实现中国梦急起直追!同学们,我们应该为劳动的伟大高贵而呐喊,倡导勤劳,反对惰性,崇尚创造。热爱劳动,从我做起!

  谢谢大家!

  热爱劳动演讲稿满分作文2

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  你们好!

  前苏联著名作家、诗人、评论家高尔基说:“我知道什么是劳动:劳动是世界上一切欢乐和一切美好事情的源泉。”劳动是什么?劳动即生产,是指人的体力与脑力的支出和使用,是人与自然之间的一种有意识、有目的的活动,是人类维持自身生存和发展的唯一手段。

  同学们,劳动的重要性是不言而喻的。全世界无产阶级的伟大导师马克思说:“任何一个民族,如果停止劳动,不用说一年,就是几个星期,也要死亡。”他突出地强调了劳动对于人类的重要性,即劳动是人类社会存在和发展的基础。可以说,没有劳动,我们什么都不是;没有劳动,我们什么也干不了;没有劳动,四体不勤,五谷不分,我们就是一群废物;没有劳动,我们身上的许多器官就会退化,最终无法生活自理。人类社会发展的历史表明,劳动创造了一切物质财富和精神财富,劳动创造了从古到今的历史和文化,劳动创造了人本身。因为劳动,人类社会才不断进步,不断发展。劳动是人类生存的唯一法宝。劳动最光荣,劳动最伟大!

  “民生在勤,勤则不匮”。中华民族是一个自强不息、勤劳勇敢的民族,热爱劳动是我们中华民族的优秀传统。正是因为我们的祖先热爱劳动,几千年来在华夏这片神奇的土地上勤劳耕作,生生不息,才创造出了优秀的中华文明,创造了灿烂的历史文化,孕育了伟大的中华民族。

  同学们,劳动是财富的源泉,也幸福的源泉。正如习近平总书记所说:“幸福是奋斗来的!”所谓奋斗,就是要劳动,就是要进行艰苦的劳动。可是,在我们的现实生活中,却出现了一些鄙视劳动、害怕劳动的现象,说什么“学习太忙了,没时间参加劳动”,说什么“科技进步了,劳动的事可以交给人工智能”,说什么“可以花点钱找别人去代替劳动”,找各种理由逃避劳动、拒绝劳动。

  如果我们人人都这么想,设法逃避劳动,拒绝劳动,那我们每天吃的粮食从哪里来?我们穿的衣服从哪里来?我们住的房子从哪里来?我们用的课本从哪里来?我们还能生存下去吗?还能生活幸福吗?显然不能。所以,我们必须热爱劳动,积极参加劳动。

  热爱劳动,首先就要树立正确的劳动观点。著名教育家苏霍姆林斯基说:“幸福只会给予不怕劳动的人,多年忘我劳动的人。”劳动是幸福的源泉。追求幸福就要热爱劳动,热爱劳动就要满腔热情地投入到劳动中去,并在劳动中积极贡献,用劳动去创造我们的幸福。热爱劳动,就要坚持劳动最光荣、劳动最伟大的观点,同鄙视劳动、害怕劳动、拒绝劳动的错误思想做坚决斗争。

  其次,要正确对待劳动人民。劳动离不开劳动人民,劳动人民是生产劳动的主体,是一切财富的创造者,是最值得我们尊敬和礼赞的。热爱劳动,就要热爱劳动人民,主动亲近劳动人民,并与劳动人民打成一片。要尊重他们的劳动,珍惜他们的劳动成果。在我们的心中不能有半点瞧不起他们的想法和念头。要知道:任何时候,劳动人民都是我们的衣食父母!没有劳动人民的辛勤劳动和默默奉献,我们什么也得不到。

  再次,要正确处理学习和劳动的关系。对于我们学生来说,学习是我们的主要任务,是我们参加劳动的主要方式。我们一定要把主要时间和主要精力用在学习上,认真听课,认真读书,认真作业,努力掌握各种科学文化知识。同时,学习与劳动不是对立的,而是统一的,不能借口学习拒绝劳动,企图用读书取代所有劳动。读书学习只是劳动的一种形式,主要属于脑力劳动。我们要把读书学习与生产实践、脑力劳动与体力劳动、家庭作业与家务劳动、义务劳动与公益劳动等有机结合起来。既要读好书,学好知识,又要积极参加各种形式的劳动,在劳动实践中习得生活常识、生产技能,让自己得到全面锻炼、全面发展、全面成长。

  同学们,“热爱劳动,从我做起!”应当成为我们的誓言和行动。

  热爱劳动演讲稿满分作文3

  尊敬的老师、亲爱的同学们:

  你们好!

  作为一名复兴中学的学生,即将面临高考,在这宝贵的时间里,同学们不交流学习经验或学习体会,而谈热爱劳动的主题,还要从我做起,是不是偏离主业,本未倒置了。

  在前天下午以前,我的想法与同学们的想法是一致的,作为一名中学生,其主要任务就是搞好学习,以优秀的高考成绩向学校、向老师、向家长汇报,也给自己努力的一个交代。但经过前天下午的一个活动,让我明白,热爱劳动,从我做起,从现在做起,已经是刻不容缓的事情了。

  前天下午,我作为一名学生代表,有幸参加了全校卫生大检查,跟着检查的老师一道,走遍了每一个学生寝室,所看到的现象,与所听到的解释,让自己吃惊不小。不少同学的床上,被子底下藏存着不少零食,与零食的碎末,这种做法,很容易吸引小动物来床上寻找食物,影响同学的健康;床底下存放着脏衣服与一堆臭袜子,走进寝室,扑面而来的就是一股臭味加零食味的混合味道,问一些在场的同学,为什么不能及时把脏衣服洗掉,特别是臭袜子,洗一双袜子,只要二、三分钟的时间,举手之劳而已。

  可很多同学不但不能认识到自己的错误,还都振振有词地给出了他们的理由。有的同学说:“我们学习这么忙,劳动太占时间了!”有的同学说:“科技进步这么快,劳动的事,以后可以交给人工智能啊!”也有的同学说:“劳动这么苦,这么累,干吗非得自己干?花点钱让别人去做好了!”等等的一些错误的说词。

  思想是行动的指南。从一个小小的寝室现象,到他们解释理由,不难发现,我们零零后的新一代,对于自己的学习目的是很明确的,对于将来社会的发展也是比较了解,但对待劳动的态度则是比较模糊,或是错误的。中华民族自古以来就有“民生在勤,勤则不匮”的教导,其意思就是:“人民美好的生活在于勤劳,勤劳就不会缺衣少食”。热爱劳动是中华民族的优秀传统,上下5000年,绵延至今。我们是中华民族新一代的接班人,不但要继承中华民族的优良传统,还要继续发扬光大中华民族优良传统,始终以“夙兴夜寐,洒扫庭内”的行为作榜样,养成一个良好的生活习惯,树立一个正确的世界观与人生观,把热爱祖国、热爱人民、热爱劳动、热爱共产党作为自己终身的使命与追求,为中华民族的伟大复兴做出自己应有贡献。

  同学们,我们生活在一个伟大时代,一个繁荣昌盛的国家,肩负着中华民族伟大崛起的使命,我们不但要努力学习,掌握先进的科学技术,还要有爱劳动的思想美德,从现在做起、从我做起,陌上花开,不负韶华。谢谢大家!

  人生在勤,不索何获

  热爱劳动演讲稿满分作文4

  亲爱的同学们:

  大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤,不索何获》。

  《管子》有言:“一农不耕,民有饥者;一女不织,民有寒者。”百姓不勤,遂有饥寒。管仲又说:“仓廪实,知礼节;衣食足,知荣辱。”耕织不仅是衣食之源,也是礼仪文明的基础。由此可知,勤以修身,劳可安邦。

  回首历史,但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇,缝制衣冠,制造舟车,创制乐律;虞舜种田补鱼,烧制陶器,天下大和,百姓无事;苏秦熟读兵法,不舍昼夜,终有所成,名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话,还是愚公移山、大禹治水的神话传说,无不展现着勤劳使人杰出的真理。

  不仅如此,勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒,绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道,有人说是农耕文明的稳固保守,有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔,也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答,不胜枚举。我想,中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳,我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳,我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳,我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

  同学们,因为勤劳,我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城,恢弘壮丽的兵马俑,庄重神圣的莫高窟,横跨世界屋脊的西藏铁路,深入海底的钻井平台,静默不言的跨海大桥,呼啸而过的中国高铁。当然,仔细看去,上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

  反观当下,作为新时代的我们却存在着回家葛优躺,洗衣靠父母,吃饭等人送,扫地不积极,学习变懒散等不正之风。英国有句谚语:“懒惰没有牙齿,但却可以吞噬人的智慧。”我想,长此以往,我们失去的不仅是生活的自理能力,更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能,诚然,这是一个伟大的时代,科技给予了我们越来越多的便利。但是,科技也不可能完全解决我们人类的全部需要,相反,人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则,被奴役的只会是我们自己。

  在未来人工智能流行的年代里,我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们,想起那句:“只有劳动才能使人尊严的活着,劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要,而是体现一个人生命的价值,任何劳动都会受人尊重。”

  同学们,人生在勤,不索何获?

  我的演讲完毕,谢谢大家!

  我们得以挣脱牢笼

  热爱劳动演讲稿满分作文5

  尊敬的老师,亲爱的同学们:

  大家好,今天我们来聊聊劳动。

  雨果曾言:“未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。”换言之,劳动者始终主宰着时代。他们的身影穿梭在各个时代、地点,沉默而高贵。

  阳光沿着既定的轨道滑动,那是先民们铭记于文字中的劳作日常。天有四时,他们有条不紊地挥舞着双臂,修犁、耕种、采桑、织布、收割、酿酒……从身边起伏而过,如松涛一般现出季节痕迹的自然之声,仿佛一种应和:春天的莺啼,夏日的蝉鸣,秋季蟋蟀振翅,入冬,雪沉沉压住声响,只有灶头的柴火不时发出噼里啪啦的低唱,弥漫出一丝丝甜香,劳动,让生命的脉络由此相续。

  镜头一转,稳定而较为迟缓的农耕时代中跃入了工业革命的火种劳动以一种新的形式在延续。电光穿透蒸汽的薄雾,世界像堆积木似地层层涂上更加鲜亮的色彩,路更平坦,车如游蚁,留声机里有婉转清晰的声线。文学家和哲学家们在灯光下抚摸过他们被打印成铅字的作品,那些小小的黑体字将要插上翅膀飞往世界各地,再无阻碍,在各种国籍和肤色的人心里点燃起另一种光亮。新的劳动,带来工业时代的喜悦欢欣以及觉醒,像碟片里音乐家的琴键,不断呼出新的渴盼,工业时代,又促进新的劳动发展。

  时光继续向前轮转,如今大多数人都是电子科技的拥趸,“劳动”可以断档隐匿了吗?并不,科技时代更需要劳动,唯有思考,唯有亲自实践,才能在信息爆炸时代获得属于自己的真知。我们习惯了简化而便利的一切,只需手指轻轻一划,很多问题似乎就已迎刃而解。但这不是生活全部的奥义,当然不是——冰冷的器械不能代替经验、情感以及沟通。“为学虽有聪明之资,必须做迟钝工夫,始得。”求学问如是,其他事业何尝不是如此?科技的进步只是为大家提供了利器,而人的思考和直接经验怎能被代替?要想真正了解并精通,除非自己动手,否则终究是纸上谈兵,隔靴搔痒。打开网络,搜索时争先恐后冒出的种.种“教程”,真可谓是“乱花渐欲迷人眼”,但如何去做,此过程中几有分符合自身情形,如何因地制宜,适时调整,都是极其现实的问题,需要我们自己去不断地思考、尝试。

  你仍然甘心做一个“电子奴隶”吗?相信我,只要尝到了“自己动手,丰衣足食”的快乐,可得的、重复滥用的事物所蛊惑。无论身处何处,你的思想将伸向宇宙般广大、星河般灿烂的境地,你感到无限的幸福,因为你在思考和劳动中实现了真正的独一无二的自我。

  从农耕时代到工业时代,从田间地头到宇宙天空,从注目方寸到思接千里,不同时代的劳动,让我们得以不断挣脱牢笼,我们也可以成为新时代的新劳动者,打破新时代出现的新牢笼!

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